أما الغرام بها فعاد كما بدا

أَمَّا الغَرامُ بِها فعادَ كَمَا بَدا — وهِلاَلُ وَجْنَتِها أَضَلَّ كَما هَدى

عِشقٌ يُجَدِّدُه الزَّمانُ كَحُسْنِها — فكِلاَهُما أَبَداً تَراهُ مُجَدَّداً

يا طولَ عِشْقِي لِلْحَبيبِ مُقَنَّعاً — إِذْ لاَ يزالُ يَراهُ طَرفِي أَمْرَدَا

وحبيبةٍ رقَّ العَدُوُّ وَقَد قَستْ — ظُلْماً فأَيُّهمَا يُعَدُّ مِن الْعِدَى

نادت ملاحَتُها عليها جهرَةً — فأَجاب قَلْبي قَبْلَ أَنْ سَمِع النِّدَا

كحْلاءُ ما كَحَلَتْ جُفُونِي بالْكَرَى — فَعَلامَ تُبْصِرُهَا جُفونِي مِرْوَدَا

كُحْلٌ عَلى كَحَلٍ ومَا احْتَاجَتْ لَهُ — إِلاَّ لِتَسْقِينيَ السُّلافَ مُوَلَّدَا

لم تصدئ الأَيَّامُ سيفَ لِحَاظِها — لكِنْ عَلَى الشَّفَتَين أَبْصَرْتُ الصَّدا

ما لِلنِّسَاءِ وللسِّلاحِ وَحَمْلِهِ — أَوَمَا جُفونُكِ قَدْ حَمَلْنَ مُهَنَّدَا

وإِذا حَمَلْنَ مُهَنَّداً فِي فِتْنَةٍ — فَمِنَ الضَّرورَةِ أَنْ يَكُون مُجَرَّدا

عَهْدِي بطيفِك بَعْدَ بُعْدِكِ قَاضِياً — حقِّي عليكِ فَما عَدا فِيما بَدا

رفع الجميلُ وكان مبتدئاً به — أَوَ لَيْسَ قَدْ أَمَرُوا بِرَفْعِ المُبْتَدا

عَلِمَ الزَّمانُ عَنِ الجِناسِ تَرَفُّعِي — فَلِذَاكَ مَا جَمع الجِدَايةَ والجَدَى

يا عاذِلين وَكَومْ يبيتُ مفنِّدا — بِكُمُ ويُبْصِرُها فَيُصْبِح مُسعِدَا

قَسَم الغَرَامُ بِها وَكُنْتُم غُيَّباً — في العَذلِ والعشَّاقِ كَانُوا شُهَّداً

حبسٌ عليكمُ عدْلُكم لكنَّهمْ — بَاعُوه واشْتَروُا الضَّلالةَ بِالْهُدى

لا يَرْجعُ الكَلِفُ المشوقُ عَنِ الْهَوى — أَو يَرْجعُ الملكُ العَزِيزُ عَنِ النَّدَى

هيهَاتَ يَرْجعُ عَنْ سَجِيِّةِ خَلْقِه — أَعْلَى الملوكِ سَماً وأَنْداهُم يَداً

مَلكُ الملوكِ وإِن سمعتَ بِغَيْرِه — خُذْ مَا تَرَاهُ وعَدَّ قَدْ عَدا

وإِذا وصلْتَ إِلى السَّحائِب قَبْلَه — فاعْلَم بِأَنَّك ما نَقَعْتَ بِها صَدَى

تعنُو الملوكُ لِوجْهِهِ بوجُوهِها — وتَظَلُّ سادَتُها لَديْه أَعْبُدا

وإِلَيْه تَأْتِي حِين تَأْتِي خُشَّعاً — وعلَيْه تَدْخُل حِينَ تَدْخُل سُجَّدا

فترى مَواهِبَها بِنَائِلِه هَبَا — وَتَرى سِيَادَتَها بِسؤْدُدِه سُدَى

يأْتونَه طَوْعاً وَكَرْهاً طائعٌ — ورَدَ الغِنَى أَوْ كَارِهٌ وَرَدَ الرَّدَى

ويُنيلُ طائعَها البلادَ تكرُّما — لَمَّا ترفَّع أَنْ يُنيلَ العَسْجَدا

وَيُذيقُ عاصيَة العذابَ لأَنَّه — للخلقِ عَادَى أَو عَلى الخلقِ اعْتَدَى

ولرُبّ جان قد جَنَى مُتَعَمِّداً — فَتَراهُ عَنْهُ قد عَفَا مُتَعَمِّداً

ملكَ الأَعَادِي هيبةً ومحبَّةً — حتى تودَّ بأَنْ تكونَ له الفِدَا

نَجْمٌ علاَ بَدْرٌ بدا سيفٌ سَطا — بَحْر طَمَا غيثٌ هَمَى لَيْثٌ عَدَا

لِله عَزْمَتُه الَّتِي لاَ تَرْتَوِي — حَتَّى تكُونَ لها المَجَرَّةُ مَوْرِدَا

ولقد أَقام الدينَ بَعْد قُعودِه — عَزْمٌ أَقَام الدَّهرَ منه واَقْعَدا

ضربَ الرِّقابَ وسيفُه في غِمْدِه — بأْساً فكَيْف تَظُنُّه لو جَرَّدَا

إِيَّاكَ فَاحْذَرْ مِنْه إِمَّا في الحديـ — ـدِ إِذَا اجْتَبى أَوْ بِالْحُسام إِذَا ارْتَدى

شهِد الحروبَ فكانَ أَشْجَع خَاطِراً — وأَشَدَّ عَارضَةً وأَكرَمَ مَشْهَدَا

يهوَى الحُسَامَ من الضراب مغلجاً — ويراه خداً بالدماء موردا

يعفر الشجعان في يومِ الوَغَى — بمُهَنَّدٍ يَذَرُ الشُّجَاعَ مُقَدَّدَا

ضربٌ يَقُدُّ بِه الكميَّ ودِرْعَه — وبِدَادَه وجَوادَهُ وَالْجَلْمَدا

عجزَ الملوكُ بما نهضتَ بحمْلهِ — وسهرتَ فيه حِينَ باتُوا هُجَّدا

أَرضيتَ رَبَّكَ في حِرَاسَةِ دينهِ — وسَرَرْتَ عِيسى إِذْ نَصَرْتَ مُحَمَّدا

ما نالَت الأَملاكُ ما قد نلتَ في — عصرِ الشَّبابِ وبَعْدمَا بَعُد المَدَى

كلٌّ يَغُضُّ الطرفَ عنكَ مَهابَةً — كالشَّمسِ يُبصرها بِعَيْنَيْ أَرْمَدا

آثارُ عدلِك في البَرِيَّةِ تُقْتَفَى — وَبِدِين فَضْلِكَ في السياسة يقتدي

من رام شأو علاك مات مفصصاً — إن مات أَوْ إِنْ عَاشَ عَاشَ مُنَكَّدَا

البحرُ أَنْتَ وأَنتَ أَنْدى رَاحَةً — والدَّهرُ أَنْتَ وأَنْتَ أَشرفُ مَحَتِدَا