أتهجر أم لا اليوم من أنت عاشقه
الشاعر: الحارث الحضرمي · البحر: الطويل
«أتهجر أم لا اليوم من أنت عاشقه» من شعر الحارث الحضرمي، من العصر الجاهلي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَهجُرُ أَم لا اليَومَ مَن أَنتَ عاشَقُهْ ... وَمَن أَنتَ مُشتاقٌ إِلَيهِ وَشائِقُهْ
وَمَن أَنتَ طولَ الدَهرِ ذِكرُ فُؤادِهِ ... وَمَن أَنتَ في صُرمِ الخَلائِقِ وامِقُهْ
وَرِئمٍ أَحَمِّ المُقلَتَينِ مُوَشَّحٌ ... زَرابِيُّهُ مَبثوثَةٌ وَنَمارِقُهْ
أَغَنَّ غَضيضِ الطَرفِ عَذبٍ رُضابُهُ ... تَعَلَّلُ بِالمِسكِ الذَكِيِّ مُفارِقُهْ
بَذَلتُ لِشَيخَيهِ التِلادَ فَنِلتُهُ ... وَما كِدتُ حَتّى سافَ مالي أُوافِقُهْ
وَغَيثٍ مِنَ الوَسمِيِّ اِسجَحَ فَاِرتَوى ... مِنَ الماءِ حَتّى ضاقَ بِالماءِ طالِقُهْ
أَجَشَّ دَجوجِيٍّ إِذا جادَ جَودَةً ... عَلى البيدِ أَوفى وَاِتلِأَبَّت دَوافِقُهْ
مُلِثٍّ فُوَيقَ الأَرضِ دانٍ كَأَنَّهُ ... دُجى اللَيلِ أَرسى يَفحَصُ الأَرضَ وادِقُهْ
هَزيمٍ يَسُحُّ الماءَ عَن كُلِّ فِيقَةٍ ... مُرِنٍّ كَثيرٍ رَعدُهُ وَبَوارِقُهْ
إذا جَلَّلَت أَعجازَهُ الريحُ جَلجَلَت ... تَواليهِ رَعداً فَاِستَهَلَّت رَواتِقُهْ
إِذا ما بَكى شَجواً تَحَيَّرَ مُسمِحٌ ... عَلى الجوفِ حَتّى تَتلَئِبَّ سَوابِقُهْ
فأَقلَعَ عِن مِثلِ الرِحالِ تَرى بِهِ ... خَناطيلَ أَهمالٍ تَجولُ حَزائِقُهْ
إِذا أَنفَدَت بَقلَ الرَبيعِ وَماءَهُ ... تَذَكَّرَ سَلسالَ الفُراتِ نَواهِقُهْ
وَسِربِ ظِباءٍ تَرتَعي ظاهِرَ الحِمى ... إِلى الجَوِّ فَالخَبتَينِ بيضٌ عَقائِقُهْ
مُجَلجَلَةِ الأَصواتِ أُدمٍ كَأَنَّها ... مَكاكيكُ كِسرى شُوِّفَت وَأَبارِقُهْ
حَماشِ الشَوى نُجلِ العُيونِ سَوانِقٍ ... مِنَ البَقلِ حورٍ أَحسَنَ الخَلقَ خالِقُهْ
ذَعَرتُ بِمُقوَرِّ اللِّياطِ مُصَنَّعٍ ... مُمَرٍّ كَصَدرِ الرُمحِ عادٍ نَواهِقُهْ
أَقولُ لِفَتلاءِ المَرافِقِ سَمحَةٍ ... وَلِلَّيلِ كِسرٌ يَصنَعُ البيدَ غاسِقُهْ
تَضَمَّنْتِ هَمّي فَاِستَقيمي وَشَمّري ... عَى لاحِبٍ تُنضي المَطِيَّ أَسالِقُهْ
وَسيري إِلى خَيرِ الأَنامِ وَرَوِّعي ... بِلادَكِ إِنَّ الدَهرَ جَمٌّ بَوائِقُهْ
إِلى الأَكرَمينَ الأمجَدينَ أُولي النُهى ... بَني مالِكٍ ضَخمٍ عَظيمٍ سُرادِقُهْ
بَني الحارِثِ الخَيرِ بنِ عَمرِو بنِ آكِلِ ال ... مَرارِ الَّذي لا يَرهَبُ البخلَ طارِقُهْ
لَهُم جَبَلٌ يَعلو الجِبالَ مُشَيَّدٌ ... أَشَمٌّ رَفيعٌ يَحسِرُ الطَرفُ شائِقُهْ
وَما عُلِمَت في الناسِ طُرّاً قَبيلَةٌ ... لَها المَجدُ إِلّا مَجدُ كِندَةَ فائِقُهْ
وَما مِن حِمىً في الناسِ إِلّا حِمىً لَنا ... وَإِلّا لَنا غَربِيُّهُ وَمَشارِقُهْ
أَلَم تَرَ أَنَّ الصِدقَ في القَولِ واضِحٌ ... أَما إِنَّ خَيرَ القَولِ في الناسِ صادِقُهْ
وَما مِن فَتىً في الناسِ إِلّا يَسوقُهُ ... إِلى المَوتِ يَومٌ لا مَحالَةَ سائِقُهْ
لَهُ أَجَلٌ ساعٍ لَهُ لا مُؤَخَّراً ... إِذا جاءَ مَحتوماً وَلا هُوَ سابِقُهْ
وَكُلُّ فَتىً يَوماً وَإِن ضَنَّ رَغبَةً ... بِصاحِبِهِ لا بُدَّ يَوماً مُفارِقُهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسجح: سجح: السَّجَحُ: لِينُ الخَدِّ. وخَدٌّ أَسْجَحُ: سهلٌ طَوِيلٌ قَلِيلُ اللَّحْمِ وَاسِعٌ؛ وَقَدْ سَجِحَ سَجَحاً وسَجاحةً. وخُلُقٌ سَجِيح: لَيِّنٌ سَهْلٌ؛ وَكَذَلِكَ المِشْيةُ، بِغَيْرِ هَاءٍ، يُقَالُ: مَشى فُلَانٌ مَشْيًا … (لسان العرب)
- التلاد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- المقلتين: قلت: القَلْتُ، بإِسكان اللَّامِ: النُّقْرةُ فِي الجَبَل تُمْسكُ الماءَ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: كالنُّقْرة تَكُونُ فِي الْجَبَلِ، يَسْتَنْقِعُ فِيهَا الماءُ، والوَقْبُ نحوٌ منه؛ كذلك كلُّ نُقْرة فِي أَرضٍ أَو بَدَنٍ؛ أُنثى، … (لسان العرب)
- الوسمي: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- بالمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- تعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- دجوجي: دجج: دَجَّ القَوْمُ يَدِجُّونَ دَجّاً ودَجِيجاً ودَجَجاناً: مَشَوْا مَشْياً رُوَيْداً فِي تَقارُبِ خَطْوٍ؛ وَقِيلَ: هُوَ أَن يُقْبِلُوا وَيُدْبِرُوا؛ وَقِيلَ: هُوَ الدَّبِيبُ بِعَيْنِهِ. ودَجَّ يَدِجُّ إِذا أَسرع، ودَجَّ … (لسان العرب)