كل يحب ولا تصح مودة
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عتاب
«كل يحب ولا تصح مودة» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كل يحب ولا تصح مودة ... إلا إذا ما أخلصتها المحنة
لولا الصيارفة استعانت بالحمى ... في نقدها خفيت عليها الفضة
والله ما أدلى بحب مفرد ... لكن بحب مازجته حمية
ولقد أغار على علائك أن أرى ... يوماً وفي عنقي لغيرك منهة
وأرد عن نفسي النوال حمية ... فيكم وفيٌّ وبي إليه ضرورة
وعذرت جودك والوشات تصده ... عني وبعد العذر مالي حجة
وأضر من يرميك واش صادق ... فيما يقول تجوز منه الكذبة
ولقد فررت وهل يفر مخافة ... من محسن من ليس منه زلة
لكن خفى أمر أردت وضوحه ... لمَّا خفى لتزول عني الظنة
واردت أن تدري وأمري في يدي ... إن الوفاء على النوى لي شيمة
وبان معرفتي لقدرك ما بقى ... معها لقدر سواك عندي قيمة
لا عنك أرغب أن خفيت وليس لي ... فيمن سواك وإن تودد رغبة
أيدير ناحية السراب لحاظه ... من بين عينيه البحار العذبة
أنا ذا على شط فكيف تيممى ... والشط تضرب حافتيه الموجة
قالوا هلمّ فقلت غير محامل ... غيري أزدهته لمن دعاه الخفة
ما كنت والسبعون قد حنكنني ... ممن لديه كل بيضا شحمة
لم استبح منهم يداً لضرورتي ... ومع الضرورة تستباح الميتة
وفعلت ذا نظرا لنفسي ليس لي ... لكن لكم فيه عليّ المنّة
ونداك معوان فمره يقوم لي ... بأروش ما تجنى علي العفة
والله أن منازلي لخلوها ... منه لمظلمة عليّ الوحشة
فنداك مثل الغيث يهجر مرة ... ويزور مرات فننسى المرة
فعليك ألف تحية في مثلها ... في مثلها في مثلها مضروبة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استعانت: عنت: العَنَتُ: دُخُولُ المَشَقَّةِ عَلَى الإِنسان، ولقاءُ الشدَّةِ؛ يُقَالُ: أَعْنَتَ فلانٌ فُلَانًا إِعناتاً إِذا أَدْخَل عَلَيْهِ عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. وَفِي الْحَدِيثِ: الباغُونَ البُرَآءَ العَنَتَ؛ قَالَ ابْنُ الأَث … (لسان العرب)
- تجوز: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)
- خفيت: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- علائك: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
- عنقي: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- فررت: فرر: الفَرّ والفِرارُ: الرَّوَغان وَالْهَرَبُ. فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا: هَرَبَ. وَرَجُلٌ فَرورٌ وفَرورةٌ وفَرَّار: غَيْرُ كَرَّارٍ، وفَرٌّ، وَصْفٌ بالمصدرْ، فَالْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِيهِ سَوَاءٌ. وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَة … (لسان العرب)