اذ سألوك عن شهم كريم
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اذ سألوك عن شهم كريم ... وديع فاضل سمح حليم
فقل هذي صفات قد حواها ... محمدٌ الحكيم ابن الحكيم
دُعى باسمي طبيب مع حكيم ... لما فيه من العقل السليم
وهذا القول لا إغراق فيه ... على هذا النطاسي العظيم
اجل فمحمد دمث السجايا ... جليل القدر ذو شرف شميم
اخو الحسب الذي قد بذّ فخراً ... به الآنام والنسب الصميم
وهل من جاهل بيتاً عريقا ... بُنى قدماً على عز مقيم
فهم أهل المآثر والمعالي ... وارباب الفضائل والعلوم
وآل المكرمات وكل برّ ... وجمّ الخير والفضل العميم
إذا ما رام فرد بيت مجد ... فليس سواه بالبيت المروم
وحسبك أن ترى منه طبيبا ... له طبع ارق من النسيم
ووجه لاح نور الصبح منه ... فزال به دجى الليل البهيم
واوصــــاف تــــجلت كاللآلى ... لنا وفرائد العقد النظيم
نطاسيّ خفيَّ الداء يدري ... درايةَ حاذق فطن فهيم
وليس يفيد في داء دواءٌ ... بلا طبَ الخبير به العليم
تساوت عنده الامراض يشفى ... بسيط الداء كالمرض الوخيم
له كصفاً بصافي الماء تبدو ... او الاقمار لحن بلا غيوم
اقول لكل من يشكو سقاما ... هنا خير المداوي للجسوم
إذا استعصى العلاج على سواه ... رأيت إليه كل الناس تومي
فتذهب نحوهُ وقد اطمأنت ... لنيل البرء من ألم اليم
نؤم حماه من اقصى قصي ... ولو كان المكان على النجوم
كأن الداء يخشاه فيمضى ... إذا لمست يداه يدي سقيم
فلا تقنط وفينا خير آس ... نصح به من المرض الجسيم
بشاشته قبيل دواه تشفى ... كآيات أتين من الكليم
فبشرى للسقيم إذا نحاه ... شفاه اذن رحمان رحيم
محمدٌ الحكيم حكى ابن سينا ... بشهرة طبه منذ القديم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحسب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- السليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الصميم: صمم: الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السَّمْعِ. صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ، بِإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ نادرٌ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أَيْضًا بِمَعْنَى صَمَّ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَشَيْخاً، ك … (لسان العرب)
- النطاسي: طسي: طَسَتْ نَفْسُه طَسْياً وطَسِيَتْ: تَغَيَّرَتْ مِنْ أَكلِ الدَّسَمِ وعَرَضَ لَهُ ثِقَلٌ مِنْ ذَلِكَ ورأَيته مُتَكَرِّهاً لِذَلِكَ، وَهُوَ أَيضاً بالهمزِ. وطَسا طَسْياً: شرِبَ اللَّبَنَ حتى يُخَثِّرَهُ. (لسان العرب)
- باسمي: أسم: أُسامَةُ: مِنْ أَسماء الأَسد، لَا يَنْصرِف. وأُسامة: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ؛ فأَما قَوْلُهُ: وكأَنِّي فِي فَحْمة ابْنٍ جَمِيرٍ ... فِي نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ نَهَيتُ … (لسان العرب)
- حليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- حواها: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- دمث: دمث: دَمِثَ دَمَثاً، فَهُوَ دَمِثٌ: لانَ وسَهُلَ. والدَّماثَةُ: سُهولةُ الخُلُق. يُقَالُ: مَا أَدْمَثَ فُلَانًا وأَلْيَنَه ومكانٌ دَمِثٌ ودَمْثٌ: لَيِّنُ المَوْطِئ؛ ورملَةٌ دَمَثٌ، كَذَلِكَ، كأَنها سُمِّيَتْ بِالْمَصْدَر … (لسان العرب)