عادَ عيدُ الهَنا وتمّ السرور
الشاعر: محسن أبو الحب · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محسن أبو الحب، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عادَ عيدُ الهَنا وتمّ السرور ... مُذ بدا وجهك المضيء المنيرُ
وَبكَ الشعبُ زاد أُنسا وبشراً ... حينَ للناس منك قد شعّ نورُ
فيكَ أَضحَت مرابع اللُطفِ تزهو ... عمّها البشرُ مُذ أتاها البشيرُ
أيّها الوافدُ الكريم إلينا ... والكميّ الشهم الهمام الغيورُ
وَاِبن مَن شاعَ فضلُهم في البرايا ... وعُلاهم بين الورى مأثورُ
وَرجالٌ إليهمُ الفضلُ يُعزى ... لهمُ الشعرُ ينتمي والشعورُ
إنّ آل الأزريّ خـــــيـــــر أنــــاسٍ ... لهم للعلومِ شيدَت قصورُ
وَبِأخلاقِهم وطيبِ شَذاهم ... فاحَ منهم في الرافدين عبيرُ
ذاكَ عبد الرزاق منهم رَعَتهُ ... بِيَديها أمّ الفخار تشيرُ
جاءَنا حاكماً يصرّفُ فينا ... رأيهُ إذ هو القويّ القديرُ
وَيُديرُ الأمورَ وهو الإداري ... يُ عليه كلّ الأمور تديرُ
حازم قد أحاطَ بالشعبِ خيراً ... ليسَ يَخفى عليه وهو الخبيرُ
صالح مُرتَجى الصلاح لديهِ ... عارف عامل عليهم بصيرُ
وَلســــكّان هذهِ الأرض فيه ... أملٌ فيهمُ بعدلٍ يسيرُ
كي لهُ يَهتفون بالشُكرِ دَوماً ... فلهُ الكلّ ناصر ونصيرُ
ولهُ النصرُ لا يزال حليفاً ... عاشَ وهو المؤيّد المنصورُ
فَليَعِش سيّد البلاد عزيزاً ... لَم يَزل للحِمى وللشعب سورُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغيور: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- المضيء: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)
- الوافد: أفد: أَفِدَ الشيءُ يأْفَدُ أَفَداً، فَهُوَ أَفِدٌ: دَنَا وَحَضَرَ وأَسرع. والأَفِد: المستعجِلُ. وأَفِدَ الرَّجُلُ، بِالْكَسْرِ، يأْفَد أَفَداً أَي عَجِلَ فَهُوَ أَفِدٌ عَلَى فَعِل أَي مُسْتَعْجِلٌ. والأَفَد: العَجَلة. وَ … (لسان العرب)
- شذاهم: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- شيدت: شيد: الشِّيدُ، بالكسر: كلُّ ما طُليَ به الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط، وبالفتح: المصدر، تقول: شاده يَشِيدُه شَيْداً: جَصَّحَه. وبناءٌ مَشِيدٌ: معمول بالشِّيد. وكل ما أُحْكِمَ من البناءِ، فقد شُيِّدَ. وتَشْييدُ البناء: إِحكا … (لسان العرب)
- فضلهم: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)