ذاكَ المُطِلُّ بِبَينِهِ وَوَداعِهِ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذاكَ المُطِلُّ بِبَينِهِ وَوَداعِهِ ... شَيِّعــ فُؤادَكَ فَهُوَ مِن أشياعِهِ
فَــــفِــــراقُهُ بِــــفِراقِهِ وَوِصالُهُ ... بِوِصالِه وَقِطاعُه بِقِطاعِهِ
هي فُرقَةٌ فَجَأتكَ مِن مُتَلَوِّنٍ ... غَنِجٍ زِماعُ الرُّوحِ يَومَ زِماعِهِ
صَنَمٌ مِنَ الأصنامِ لا كيَغُوثِه ... ويــــــعــــــوقِه أو وُدِّه وَسُــــــواعِه
يَبدُو لِعَينِكَ ما وَراءَ ثيابِه ... فَتَرى شُعاعَ الشَّمس دُوَن شُعاعِه
الدّعــــصُ تَــــحتَ إزارِهِ والصُّبحُ ... تَحتَ نِقابِهِ واللَّيلُ تَحتَ قِناعِه
أمُجَرِّعي غُصَصَ المَلامِ مُذَكِّري ... عَصرض الصَّريمِ وَمُلتَقَى أجراعِهِ
مَن لي بِرُؤيا أيكِهِ وجِبالِهِ ... وَنِـــــجـــــادِهِ وَوَهــــادِه وَتِــــلاعِه
سيانَ ماءُ الحُزنِ بَينَ جُفُونِه ... هَتِنٌ وَنار البَينِ في أضلاعِهِ
ومُعَصفَرِ الخَدَّينِ مُدَّةُ لَيلِهِ ... عِندَ اللِّقاءِ كَساعَةٍ مِن ساعِه
رَقَّتــــــ غُــــــلالَتُهُ عَــــــليَّ وَدِرعُهُ ... بُرءٌ لِقَلبي مِن أليمِ رَداعِه
يا مَوضِعَ الشَّدني أمَلَّكَ والسُّرى ... إنَّ الغِنَى والنَّجحَ في إيصاعِه
قَلِقاً كَأنَّ الرّيحَ تَعصِفُ عَصفَها ... بِكَ في رَحالَتِهِ وفي أنساعِه
اعلِق حِبالَكَ بالحُسَينِ فإنَّه ... فَضَلَ الرِّجالَ بِدَفعِهِ ودِفاعِه
رَجُلٌ إذا صارَعتَ حادِثَةٌ بِه ... صُرِعَت بِأيسَرِ دَهنِهِ وَصِراعٍه
وفَتى إذا اشتَجَرَ الوَشيجُ فَقَلبُهُ ... دِرَّعٌ يُسَنُّ عَلَيهِ مِن أدراعِه
عَلَمُ الخَميسِ وَرَبُّهــ وزَعيمُهُ ... يَومَ الوَغَى وَقَريعُه لِقِراعِه
يَلقَى الرَّدى مِن عَزمِهِ بِابنِ الرَّدى ... لا بِابِنِ خَوّارِ الفُؤادِ رَواعِه
صَلبان يَنحَرُ كَومَهُ ولِقاحَهُ ... شَرَفاً وَيعقِرُ أمَّهاتِ رَباعِه
تُروَى بِرُؤيَتِهِ إذا قابَلتَهُ ... أضعافَ مااستَعَظمتَه بِسَماعِه
يَحوي بأنمُلِهِ المَنايا والمُنَى ... مِن راعِفاتِ رِماحِه ويَراعِه
لَيثٌ خِلالُ اللَّيثِ بَعضُ خِلالِه ... غَيثٌ طِباعُ الغَيثِ بَعضُ طِباعِه
هُوَ مُرضَعٌ بالجُودِ مَلبُون بِهِ ... في المَهدِ قَبلَ فِطامِهِ وَرضاعِه
شَرَفاً مُحَمَّدُه وعيساهُ وَهد ... يَهُما وَمَجدُ نميرِه ومُطاعِه
انظُر إلى أجبالِه وشُمُوسِهِ ... وبُــــدُورِهِ ونُــــحُــــورِه وَسياعِه
لِعَظيمِهِ وَحليمِهِ وَعَليمِهِ ... وَوَسيمِهِ وكَريمِهِ وَشُجاعِه
مِن كُلِّ أغلَبَ بابُه لِذَوي القِرَى ... فَتحٌ تَأجَّجُ نارُهُ بيَفاعِه
وَمَطاوِلٌ لِأبي صَلاح في النَّدى ... والبأسِ يَقصُر باعُهُ عَن باعِه
هَيهاتَ لَيسَ بَنانُه كَبَنانِه ... كَــــرَمــــاً وَلَيسَ ذِراعُه كذِراعِه
أوَ هَل مُجاري النّاسِ عِندَ قُروحِهِ ... مَن حازَ خُصلَ السَّبقِ في أجذاعِه
اسمَع فِدَىً لَكَ كُلُّ مَحفُوظِ الجَدَى ... والمالِ مَبذُولِ النَّجارِ مُضاعِه
إنّي حَمَلتُ لَكَ الثَّناءَ بِضاعَةٌ ... لِلرِّبحِ واستَجهَدتُ في استِبضاعِه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدعص: دعص: الدِّعصُ: قُورٌ مِنَ الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ. وَالْجَمْعُ أَدْعاصٌ ودِعَصةٌ، وَهُوَ أَقلّ مِنَ الحِقْف، وَالطَّائِفَةُ مِنْهُ دِعْصةٌ؛ قَالَ: خُلِقْتِ غيرَ خِلْقةِ النِّسْوانِ، ... إِن قُمْتِ فالأَعْلى قَضِيبُ بانِ وإِ … (لسان العرب)
- الصريم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- المطل: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)
- ببينه: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- برؤيا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- بفراقه: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- بقطاعه: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- بوصاله: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)