أبى اللهُ أن يَمضي الزَّمانُ وأنتُمُ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبى اللهُ أن يَمضي الزَّمانُ وأنتُمُ — عَـلَيَّ يَـدٌ يـا آلَ عـمـرو بـن عـامِـرِ
تُــلاقُــونَــنــي كُــلٌّ مـصـرٌّ ضَـغـيـنَـةً — بَـواطِـنَـكُـم فـيـهـا خِـلافُ الظَّواهِرِ
رِجــالُكُــم مِـثـلُ الطُّلـَى ونـسـاؤكُـم — لهـنَّ اصـطِـخـابٌ كـاصـطِخاب الضَّرائرِ
أمِن خيفَةِ المولى اقَشَعَّرت جُلُودُكُم — وطـارَت قُـلُوبٌ مِـنـكُـمُ فـي الحناجِر
دَعُـونـي فـمـا أرتابُ مِن خَذلِ خاذلٍ — ولا أتــرجَّى مِــنــكُــمُ نَـصَـرَ نـاصـر
فـواللهِ مـا طـيـبُ الحَـيـاةِ بِنافعٍ — ذَليـلاً ولا خُـبـثَ المَـمـاتِ بِـضائر
مَـع العُـسـر يُـسـرٌ والأمُـورُ يَحُلُّها — عَنِ الحالَةِ الأولى صُروفُ المقادِر
وفـي اللهِ لي ظَـنٌ فَـيـا رُبَّ عـاجِـزٍ — أديـلَ عـلَى مـاضـي العَـزيـمَةِ قادِر
وطــالِعــةِ الأقــلاكِ غَــيـرُ طَـوالِع — ودائرَةِ الأفــــلاك غَـــيـــرُ دَوائِر
إذا كـانَ حُـلوُ العَـيـشِ تَـحـتَ مَذَلةٍ — سَـعـيـتُ لِمُـرِّ المـوتِ تـحتَ الحَوافر
وإن لم يَكُن لي مِن جِوارِ بَني أبي — رَفــاهــيَـةٌ جـاورتُ أهـلَ المـقـابِـرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الظواهر: جمع ظاهِرَة. [ظ هـ ر]. ن. ظاهِرَةٌ. 1."اِسْتَشْرَفَ الظَّواهِرَ" : أَعَالِي الأَوْدِيَةِ. 2."عِلْمُ الظَّواهِرِ الْجَوِّيَّةِ" : عِلْمٌ يَدْرُسُ حَوادِثَ الأَجْواءِ لِمَعْرِفَةِ حالاتِ الطَّقْسِ. 3."ظَواهِرُ أَدَبِيَّةٌ" …
- بنافع: النَّافِعُ : فا.-: المفيد.-: اسم من أسماء اللهِ الحُسنى.