تَـأَسَّ فَـنِـعـمَ الذُّخـرُ صَـبـرُ الأَكـارِمِ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَـأَسَّ فَـنِـعـمَ الذُّخـرُ صَـبـرُ الأَكـارِمِ — وَتَـــعـــظـــيـــمُ قَـــدرِ العَـــظـــايِـــمِ
فَـمـا دُمتَ فالدّينُ الحَنيفُ وَلَو وَهَى — قَــوائم مُــلكٍ غَـيـرَ واهـي الدَّعـائِمِ
وَما الشَّمسُ في إشراقِها وانفِرادِها — ضــــــوء النــــــجــــــوم العــــــوائم
وَمَـن عَـرَفَ الأيّـامُ لَمـي َكـتَـرِث لَها — بِــخَــطـبٍ وَلَم يَـقـرَع لَهـا سـنَّ نـادِمٍ
يَـمُـوتُ عَـزيـزُ القَـومِ مـيـتَـةَ عـاجِـزٍ — ذَليــلٍ وَيُــعــطَــى جــاهِــلٌ حَـظَّ عـالِمِ
وَهَـل زَهـرةُ الدُّنـيـا وَإن هـيَ مُـوِّهَت — بِـــزُخـــرُفِهــا إلاَّ كَــأحــلامِ نــائِمِ
إذا المَـرءُ لَم يَـمـزِج حَـلاوَةَ أمنِهِ — مَــرارة خَــوفٍ عــاشَ عَــيـشَ البَهـائِمِ
وَكَــم مِــن أَخٍ مِــمَّنــ يَــعِــزُّ فِــراقُه — رُزيــــتَ وَعـــمٍ وابـــنِ عَـــمٍ وَخـــادِمِ
فَــــأيَّةــــُ رُزءٍ أَو لأيَــــةِ مَـــصـــرَعٍ — وَحـاشـاكَ يُـبـكَـي بِـالدُمُوع السَّواجِمِ
ألَوعَــةُ عِـزِّ الدّيـن أَم فَـقـدُ جـابِـرٍ — ومَـوتُ جَـمـالِ الدَّيـنِ أم قَـتـلُ قاسِم
مَــصــائِبُ لَو صــادَمــنَ رُكــنَ يَـلمـلمٍ — جَــعَــلنَ عَــلَيـهِ الحُـزنَ ضَـربَـةَ لازِمِ
وَواللهِ مــا بَــكــرٌ بِــمَــعـنٍ وَحـارِثٍ — وَعَــمــروٍ وَجــسّــاسٍ مُـجـيـرِ الحَـرائِم
وأَحــيــا تَـمـيـمٍ فـي لَقـيـطِ وَحـاجِـبِ — وأحــيــا قُــرَيــشٍ فــي قُـصَـيّ وَهـاشِـم
وَلا حِـمـيَـرٌ فـي ذي الكِـلاعِ وَحَـوشَب — وَلا طــيّــءُ فــي فَــقـدِ زَيـدٍ وَحـاتِـمِ
وَلا عـامِـرٌ فـي جَـعـفَـرٍ وابـنِ جَـعفَرٍ — وَلا مُــرَةُ فــي ظــالِمٍ وابــنِ ظــالِمِ
وَلا أَيِـــمّ جـــاءَت بِــفَــردٍ لِفَــخــرِهِ — بَــقــيَّةــُ قَــومٍ مِــن نِــســاءٍ أَوايِــمِ
تَــنُــوطُ عَــلَيــهِ كُــلَّ يَــومٍ تَـمـيـمَـةً — وَلا تَـرفَـعُ الأَقـدارَ نُـوطُ التَّمائِمِ
بِــــأَعـــظَـــمَ مِـــن آلِ النَّبـــيّ رَزيَّةً — بِــأَروَعَ مِــن فَــرعَــي عَــليّ وَفــاطِــمِ
فَـلا يـا ابـنَ عَـبدِالهِ تَبلَى فَإنَّما — يَـنـالُ البِلَى بَعضَ العِظامَ الرَّمائِمِ
فَـمَـن لِتَـوالي المُـرهَـفـاتِ وَمـنـعِها — إذا عُـدنَ فًَرمَـحـنَ القَـنا بِالقَوائِمِ
وَمِــن لِطَــرادِ الخـيـل يـوم كـريـهـةٍ — إذا الخـيـل لم تجذب بحر الشكائم
وَأيُّ فَــتــىً يَـمـشـي إذا مـا تَـعَـثَّرَت — جـيـادُ المَـذاكـي بالطِّلَى والجَماجِمِ
بَـنـي حَـمـزَةٍ أَفـدي سُـيُـوفـاً صوارِماً — تُـخُـرِّمـنَ مِـنـكُـم بِـالسُّيـُوفِ الصَّوارِمِ
أقَـتـلاً مِـنَ الأَعـرابِ فالذُّلُ ما بِهِ — تُهـانُـوا وَقَـتـلاً مِـن أكُـفِّ الأَعاجِمِ
مَــصــارعُ غَــضّـاتُ القُـروح تَـتـابَـعَـت — بِِ نَـجـدٍ وَأُخـرَى مِـثـلُهـا بِـالتَّهـايم
نُــفُـوسٌ رَأت فَـرضَ الجِهـادِ فَـجـاهَـدَت — وَلَمّــا تَــخَــف فـي اللهِ لَومَـةَ لائِمِ
أََأَحـمَـدُ هَـل قَـتـلُ الضِّبـاعِ وَأسـرُهـا — يَــسُـركَ فـي قَـتـلِ الأُسُـودِ الضَّراغِـمِ
لَعَـمـرُكَ مـا فـي العُـربِ ثَـأرٌ بِثَأرِهِ — وَلا فـي الخَـوافي ثَأرُها بِألقَوادِمِ
أبَــعــدُ أبَــت حَـنَّتـ إلَيـكَ بِـخَـرجِهـا — غِـلابـاً وَبـاعَـت وَتـرَهـا بِـالدِّراهِـم
وَزارَكَ قَــــومٌ مــــنِهُــــمُ لِمَـــشـــارِبٍ — عِـــذابٍ وَقَـــومٌ مِــنــهُــمُ لِمَــطــاعِــمِ
وَمــنــكَ وَمــا حـارَبـتَ غَـيـرَ مُـحـارِبٍ — غَــوي وَلا ســالَمــتَ غَــيــرَ مُــســالِمِ
فَـفـي الجَـبَهـاتِ الغُـرِّ مِـنهُمُ مَواسِمٌ — مِن الغَدرِ يَبقَى ذِكرُها في المَواسِمِ
فَــإن ظَــفِــرت بِــالصِّلـِ ضُـفـدُعُ رَدهَـةٍ — وَأمـكَـنَـتِ الغِـربـانَ صَـيـدُ القَـشاعِمِ
وَما كانَ في النَّفسِ الزَّكيَّةِ وَالرِّضَى — عَـليّ بـن مُـوسَـى مِـن وُلاةِ المَـظالِمِ
ومــخــتــار بــدر الديـن بـن حـمـزة — قَـضَـى نَـحـبَهُ فـي المـأزِقِ المُتَلاحِمِ
وَعـــمّـــاكَ خَـــرا أَحـــمَـــدٌ وَمُـــحَــمَّدٌ — وَعُـــمُهُـــمــا وَهــاسُ صَــفــوَةُ غــانِــم
رزيـــــــة قـــــــوم مــــــن عــــــلي و — بـه لسـؤال القـلب مـاضـي العـزائم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحنيف: الحَنِيفُ : المائل عن الباطل إلى الحقّ قُلْ صَدَقَ اللهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً .-: من صحّ ميله إلى الإسلام وثبت عليه ومال عن العقائد الزّائفة إِنِّيِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَواتِ وال …
- الذخر: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال …
- بخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، …
- بزخرفها: زخرف: الزُّخْرُفُ: الزِّينةُ. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّخْرفُ الذَّهَبُ هَذَا الأَصل، ثُمَّ سُمِّي كُلُّ زِينةٍ زُخْرُفاً ثُمَّ شُبِّهَ كلُّ مُمَوَّه مُزَوَّرٍ بِهِ. وَبَيْتٌ مُزَخْرفٌ، وزَخْرَفَ الْبَيْتَ زَخْرَفَةً: زَيَّنَه …
- ذليل: الذَّلِيلُ : الضَّعيفُ المُهان / البيتُ الذليل، هو القريب السقف من الأرضِ / الرُمحُ الذليلُ، هو القصيرج أذِلاّءُ وأَذِلَّةٌ وذِلاَلٌ.