إن نـقـصَـتـك الخـطـوبُ مِن عَددِك
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن نـقـصَـتـك الخـطـوبُ مِن عَددِك — طِـفـلاً فصبراً فالصَّبرُ مِن عُدَدِك
فَـتـكَـتُهـا فـي أبـيـكَ أعـظَمُ مِن — فَــتـكَـتِهـا فـي أخـيـكَ أو وَلدِك
لا تحبِطِ الأجرَ إن آجَرَكَ اللهُ — فـمـا نـالَكَ فـيـهِ ذَخـيرَةٌ لغدِك
تِــلك يَــدٌ فــارقَــت وأهـوَنُ مِـن — رُوحِــك فـي خَـلقِهـا ومِـن جَـسـدِك
يـا بَـردَهـا فُـرقَةً على كَبدِ ال — مَــيــتِ ويـا حَـرَّهـا عـلى كَـبـدِك
أخــــرَجَه حــــيــــنُه إلى بــــلدٍ — أبَــرَّ بــالأوليــاءِ مِــن بَــلدِك
عَــيـشُه فـي الجـنـانِ أرغـدُ مـن — عَــيـشِه فـي النَّعـيـمِ مِـن رَغـدِك
أضــرَمَ قــلبــي وفَـتَّ فـي عَـضُـدي — يـا ابـنَ عـليِّ مـا فتَّ في عَضُدِك
وأَحــزَّ بـي أن يَـدورَ فـي خَـلدي — مِــن جَــزَعٍ مـا يَـدُورُ فـي خَـلَدِك
لأنـــنـــي لا أقُــومُ مِــن أوَدي — مـا دمـتُ حـتَّى تَـقـومَ مِـن أوَدِك
خُـلقـتَ جَلداً فَلا ترى عدَمَ الدِّ — نــيَــةِ مُــســتَـوليـاً عـلى جـلَدِك
فــأفـزَع إلى الصَّبـرِ إنَّهـ مَـددٌ — أنـفـعُ يـومَ الحـسـابِ مِـن مَدَدِك
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بردها: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ …
- بلدك: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف …
- جسدك: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج …
- حينه: الحَيْنَةُ والحِينَةُ : اسِم المرّة من حَانَ.ــ من الأكل:الأكلُ مرَّةً واحدة في النَّهار واللّيل؛ هو يأكلُ الحَيْنَةَ.- بالنِّسبة إلى الناقة: وقتُ حَلْبِها.-: الحِين؛ ما ألقاه إلاّ الحَيْنَة بعد الحَيْنَة، أي الحِينَ بعد …
- خلقها: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل …
- رغدك: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً …