أمُعَلِّليهِ إلى مَتَى تَعليلُه

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أمُعَلِّليهِ إلى مَتَى تَعليلُه ... لا عَــــقــــلُهُ مَــــعَهُ ولا مَــــعقُولُه

أتُــــصَــــرِّفــــانِ عَــــنِ اللِّوى وَطُــــلُولُهُ ... نَظَريكُما هَذا اللوَى وَطُلُولُه

جَــــرَّت عَــــلَيــــهِ جَنُوبُه وَشَمالُهُ ... ذَيــــلَ البِــــلى وَدَبُــــورُه وَقَــــبُــــولُه

فــــالرَّبــــعُ لا مَأنُوسُهُ مَأنُوسَه ... بِهـــــمُ وَلا مَـــــأهُـــــولُه مَـــــأهُــــولهُ

أمُخَبِّري بالشّعبِ كَيفَ بَشامُهُ ... مِن بَعدِ ساكِنِه وَما مأثُولُه

أغدَت عَلَيهِ مِنَ الرّياحِ مِراضُها ... وَسَرى إليهِ مِنَ النَّسيمِ عَليلُه

حَــــدِّث عَــــلَيَّ بِه فَــــإنّي نافِعي ... عَنه الحَديثُ كَثيرُهُ وَقَليلُه

وَمِنَ الخَواذِلِ قاتِلٌ لا يَنتَهي ... بالقَتلِ مِن طَرَبٍ إليهِ قَتيلُه

قَمَرٌ فَمِن خَلَلِ النّقابِ طُلُوعُه ... سَحَراً وَمِن شَفقِ النِّقابِ أفُولُه

صَنَمٌ تَباهَى الحُسنُ فيهِ بَياضُه ... وَسَــــوادُه وَخَــــفــــيــــفُهُ وَثَــــقيلُه

مَــــلَكَ القــــلوبَ ضَــــعــــيفُهُ وَقَويُّه ... وَرَشـــــيـــــقُهُ وَدقــــيــــقُه وجَــــليــــلُه

وَمُعَيِّرِ بالشَّيبِ قُلتُ لَه اتَّئِد ... أمضَى الحَديدِ عَلى الحَديدِ صَقيلُه

فالشَّعرُ أعدَمَني الخِضابُ بَياضَهُ ... إن كانَ أعدَمَني الشَّبابَ نُصُولُه

فالدَّوحُ يُطمِحُ فيهِ خُضرَةُ عُودِهِ ... عَضداً وَيمنَعُ عاضِديهِ ذُبُولُه

إن كانَ أوسَطَ كُلِّ شَيءٍ خَيرُه ... حَقاً فَخَيرُ بَني الزَّمانِ كُهولُه

وإلى ابنِ عبد اللهاللهِ أحمَدَ راحَ بي ... سَــــرحٌ تَــــدامَــــجَ عَــــدوُهُ وَذميلُه

مُتَناسِبُ الطَّرفَينِ قُوبِلَ مِنهُ في ... عِرقَيهِ أجمَعَ شَدقَمٌ وَجَديلُه

القائِمُ المَتَوكَّلُ الزَاكي مِنَ النَّ ... سَــــــبِ الشَّريــــــفِ فُـــــرُوعُهُ وأصُـــــولُه

سَبطٌ مِنَ الحَسَنَينِ عَمّاهُ مِنَ ال ... بَيتِ المُطَهَّرِ جَعَفَرٌ وعَقيلُه

ومِن الأبوةِ والأمُومَةِ حَسبُه ... دَونَ النــــبــــيِّ عَــــليُّهــــ وبَــــتُــــولُه

يُنميهِ هاشِمُه وعَبدُ مَنافِه ... وقُصَيُّهـــ نَسَباً وإسماعيلُه

وإلى كَـــــليـــــمِ اللهِ مِــــنــــهُ ورُوحُه ... وحــــبــــيــــبُه وذَبــــيــــحُه وخَليلُه

وكَــــفــــاهُ فَــــخــــراً أنَّ خادِمَ جَدِّه ... بَــــينَ الإلَهِ وبَينَهُ جِبريله

وَكَــــأنَّ راحَةَ أحمَدٍ بِنَوالِها ... خُورُ السِّحابِ حَدى بِه ميكالُه

وَيُذَكِّرُ الثَّقَلَينِ هَولُ مَسيرِهِ ... بالصُّورِ يَنفُخُ فيهِ إسرافيلُه

فَصَميمُ حَمزةَ والرَّسُولِ عُمُومُهُ ... وَصَميمُ يَحيى بنِ الحسينِ خَؤولُه

والوحــــيُ مــــأثُورٌ فَليسَ زَبُورُه ... مَدحاً لِغيرِهِم وَلا إنجيلُه

وَلَهُ جَحاجِحَةُ الهُدَى وُحُماتُه ... وَوُلاتُهُ وإمـــــــــــــامُه وَرَسُـــــــــــــولُه

مـــــــــــــاذا أقُـــــــــــــولُ وآلُ طَهَ آلُهُ ... وَقَبيلُ خَيرِ المُرسَلينَ قَبيلُه

شَمسٌ مِنَ القُبِّ الصَّواهِلِ بُرجُها ... أسَدٌ مِن الأُسدِ الغَوائِلِ غِيلُه

جارُ الرَّبيعِ إذا تَعَتَّقَ جارُهُ ... وَنَزيلُ أعلَى المِرزَمَينِ نَزيلُهُ

وأغَــــرُّ يَفعَلُ ما يَقُولُ وإنَّهُ ... ما لَيس يَفعَلُهُ فَليسَ يَقُولُه

نَفسي فِداؤُكَ قد أمَضَّ جَوانِحي ... وأمَضَني عُرضُ المَقامِ وَطُولُه

هذا الشّتاءُ أمَضَّني تِشرينُهُ ... جَهمُ المُقابَلِ وانقَضَى أيلُوله

أتَزيدُ عَبدَكَ غيرَ ما أكرَمتَهُ ... زُلفــــى وَأنــــتَ شَــــريــــبُهُ وأكيلُه

فَمتَى يَشُدُّ عَلى المَطيَّةِ رَحَلَهُ ... ومَتَى إلى بَلَدِ الحَبيبِ رَحيلُه

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • بالشعب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
  • بالقتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
  • بشامه: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
  • تعليله: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
  • جنوبه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
  • ساكنه: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
  • عقله: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة