أَشِـر فـي افتِراقِ الحَيِّ بَعدَ اجتِماعِه

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة فراق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَشِـر فـي افتِراقِ الحَيِّ بَعدَ اجتِماعِه — وَقُل في انصِداعِ الشَّمسِ عِندَ انصِداعِهِ

فــــإنَّ فِــــراقَ النَّفـــس دُونَ فِـــراقِه — وإنَّ وداعَ النَّفــــــــــــــسِ دُونَ وَداعِه

هَــوىً تَــنــقَـضـي الأيّـامُ دُونَ وِصـالِه — وتَــنــقَــطِــعُ الأيّـامُ دُونَ انـقِـطـاعِهِ

أذُمُّ فُــــؤادي مَـــع قُـــصُـــورِ نُـــزُوعِهِ — وأحــــمَــــدُه فــــي شَــــوقِهِ ونِــــزِاعِهِ

ومُـنـكَـسِـرِ الجَـفـنَـيـنِ يَـكـسِـرُ نـاظِري — يُــحَــدُّ شُــعــاعُ الشَّمــسِ دُونَ شُــعــاعِه

يُـريـكَ النَّقـا فـي الحِقفِ تَحتَ إزارِه — وَشـمـسَ الضُّحـَى فـي اللَّيلِ تَحتَ قِناعِه

تَــعَــجَّبــ إذا لاقـيـتَ مـا لَم تُـلاقِهِ — فَـراعَـيتَ يَومَ البينِ ما لَم تُراعِهِ

أرى كَــبِـدي لا يَـسـتَـدطـيـرُ صُـدُوعُهـا — إلى هَــضَــبــاتِ المُــنــحَــنَـى وَتِـلاعِه

ومــالي لا أبــكــي لِطُـولِ اصـطـيـافِه — عَـلَى عَهـدِ مِـن طُـولِ الهَوى وارتباعِه

لقــد فَــخُــرَت هَــضّــامُ مِــنــهُ بــأروعٍ — أبٍ غَــــيــــرِ خَـــوّارِ الفُـــؤادِ رَواعِهِ

فَــتــىً لاذِراعُ العَــبــقَــريِّ كَــشِـبـرِه — قــيــاســاً ولا بـاعُ الطَّويـلِ كَـبـاعِه

تَــعُــولُ فُــصُــولَ الدِّرع بَـسـطَـةُ خَـلقِهِ — فَــيَــلقَــى العَـوالي حـاسِـر بـادرِاعِه

هُـوَ البَـدرُ إلاَّ فـي خُـدُورِ انـخِـفاضِهِ — مُــشــابَهَــةٌ فــي حُــســنِهِ وارتــفــاعِه

مَــحــاسِــنُ مِــن غَــلاَّبِهِ بــن نَــمـيـرِه — عَـــلَيـــهِ ومِــن جَــلاَّلِهِ بــنِ مُــطــاعِه

وَمـا السَّيـفُ أمضَى مِنهُ والسَّيفُ زُبرةٌ — مُــــعَـــدَّلةٌ فـــي طَـــبـــعِه وطِـــبـــاعِه

وإن مــالَ عَــنــهُ الأوليــاءُ ونُـكِّبـَت — قُـــلُوبُهُـــمُ عَـــن هَـــديــهِ واتــبــاعِه

فَــــكَــــم جــــاحِــــدٍ لِلَّهِ خــــالِصُ وُدِّهِ — وَرَغـــــبَـــــتِِهــــِ فــــي وُدِّه وسُــــواعِه

وَلَولا دِفــاعُ اللهِ عَــنــهُــم وَكَــونُهُ — يُــدافِــعُ عَــن أحــســابِهــم بِــدِفــاعِه

لَصـارُوا كَـمـا صـارَت جَـديـسُ وَطـوِّحُـوا — جَــلاءً وكــانُــوا أزمَــعُــوا بِـزمـاعِه

كَـــفـــانـــي عَـــن جــازانِهِ وشَــجــانِه — وأحــسَــبــنــي عَــن بــيــشِه وَ وِســاعِه

وَحَــســبــي أنّــي غِــلَّتــي مِــن غِــلالِه — دَوامــاً وأنّــي ضَــيـعَـتـي مِـن ضـيـاعِه

تَــحُــضُّ عَــلى بَــذري خـيـارُ احـتِـراثِه — وتَــعــتُـبُ فـي تَـركـي حَـصـادُ أزدِراعِه

أيُــوسُــفُ يَهــنــى الدَّهــرَ ريُّ ظِـمـائِه — لَدَيـــكَ بِـــلا مَـــنِّ وشـــبــعُ جــيــاعِه

أرى فــيـكَ مَـعـنـى مِـن سَـمـيِّكـَ يُـوسُـفٍ — بــإلقــائِهِ فــي جُــبِّهــِ وابــتــيــاعِه

فَهَــل مِــن صُــواعٍ تَـسـتَـفـيـدُ بِـفَـقـدِه — أخــاً كَــأخــيــهِ يَــومَ فَــقــدِ صُــواعِه

وَكَــــم سَــــيِّدٍ لولاكَ عَــــمُّكــــَ عَــــمُّهُ — وَكَــــفُّكـــَ ذي مَـــوصُـــوَلةٌ فـــي ذِراعِهِ

وَزَنــتَ لَهُ فــي القَـولِ رَطـلاً كَـرَطـلِهِ — وَكِـلتَ لَه فـي الفِـعـل صـاعـاً كَـصـاعِه

خُــذِ الوَشـيَ مِـن سَهـمِ الرَّويَّةـِ حـاكِـمٍ — عَــلى النَّسـجِ صَـوّاغِ القُـريـضِ صـنـاعِه

فَــمــا كُـنـتُ أهـدي الدُّرَّ إلا لأهـلِهِ — وأغـــرِسُ عُـــودَ النَّخــلِ إلا بِــقــاعِه

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اجتماعه: الاجْتِماعُ : مصــ.-: الانضمام/ اجتماع المحاق، أي لقاء الشمس والقمر في جزء من فلك البروج/ عِلْمُ الاجتماع، هو علم يبحث في المجتمع البشري من حيث تركيبه وأشكاله وتطوره.
  • افتراق: الافْتِراقُ : مصـ. ــ: التباعد. ــ بين الزوجين: فضُّ عصمة الزواج؛ قضى القاضي بالافتراق بين الزّوجين.
  • الحقف: حقف: الحِقْفُ مِنَ الرَّمْلِ: المُعْوَجُّ، وَجَمْعُهُ أَحْقافٌ وحُقوفٌ وحِقافٌ وحِقَفةٌ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِمَا اعْوَجَّ: مُحْقَوْقِفٌ. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: فِي تَنائِفَ حِقافٍ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخرى: حَقائِفَ؛ الحِقافُ: ج …
  • انصداع: [ص د ع]. (مصدر اِنْصَدَعَ). 1."اِنْصِداعُ الإِناءِ" : اِنْشِقاقُهُ، اِنْكِسارُهُ نِصْفَيْنِ. 2."اِنْصِداعُ الصُّبْحِ" : اِنْكِشافُهُ، اِنْبِلاجُهُ.
  • انصداعه: [ص د ع]. (مصدر اِنْصَدَعَ). 1."اِنْصِداعُ الإِناءِ" : اِنْشِقاقُهُ، اِنْكِسارُهُ نِصْفَيْنِ. 2."اِنْصِداعُ الصُّبْحِ" : اِنْكِشافُهُ، اِنْبِلاجُهُ.
  • انقطاعه: [ق ط ع]. (مصدر اِنْقَطَعَ). 1."لا أَحَدَ يَعْرِفُ سَبَبَ اِنْقِطاعِ التِّيَّارِ الكَهْرَبائِيِّ" : تَوَقُّفُ امْتِدادِ الطَّاقَةِ الكَهْرَبائِيَّةِ. 2."شَهادَةُ انْقِطاعٍ عَنِ العَمَلِ" : التَّوَقُّفُ. "اِشْتَغَلَ بِلاَ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة