عَذَلتَ على حُبِّ المدامَةِ فاعذُرِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
عَذَلتَ على حُبِّ المدامَةِ فاعذُرِوطَوَّلتَ في رَوحِ الحَياةِ فقَصِّرِ
ودُونَكَها مِن كَفِّ أغيد أجَيَدٍمَليحِ تَثَنّي العطفِ أحومَ أحورِ
تُقَسَّمَ حُسناً بيَن خَصرٍ مؤنَّثتَجُولُ وشاحاه وصَدرٍ مُذكَّرِ
إذا الريحُ مَرَّت بالعَلالَة رَنَّحَترُدَينيَّةً في حِقفِه المُتَمَرمِرِ
نَصيبُكَ مِن آسٍ بِكَفيَّةِ أخضَرٍجَنيِّ ومِن وَردٍ بخَدَّيهِ أحمَرِ
وذُ خَمرَ عَينَيهِ بِعينِكَ صاحياوإن أنتَ لَم تَسكَر مِنَ الخمرِ تَسكَرِ
إلى الله مِن خَمرٍ بِفيهِ وكَفِّهومِن أزهرٍ يَسعَى إليَّ بأزهَر
يَطوفُ بروحٍ أهلَك الدَّنُّ جِسمَهافَلم يبقَ إلاَّ جَوهرٌ وسطَ جوهَرِ
متَى شَجَّها بالماء هاجَ مِزاجُهالَها شَرَرٌ مِن جَمرِها المتَسَعِّر
وإن سَلَّها الرّووقُ في الكَسِ خِلتَهاعَصيرَ عَقيقٍ أو عُصارَة عُصفُر
عَذيريَ مِن كأسٍ كأنَّ نَسيمَهالَطائِمُ مِسكٍ أو خَلائقُ سنجر
أميرٌ أماتَ الذِّكرَ عَن مُلِك تُبَّعٍقَديماً وأحيا ملكَ كِسرى وقَيصَر
يَجِلُّ سَماحاً عن سَماحَة حاتمٍويعظمُ بأساً عن بَسالَة عَنَتر
غِضَنفَرُ حَربٍ ما تَزالُ ثيابُهمُضَرَّجَةً مِن كُلِّ ليثٍ غِضَنفَر
وأبيضُ طَلقُ الوَجهِ تُروى جَليةشَمائِل لا الجافي ولا المتَكَبِّرِ
مَتَى تَأتِه تَبغي الغِنَى يُعطِكَ الغِنَىوإن تَسألنهُ في الخَصاصَةِ يُؤثر
تَمَسَّك بِه في القُربِ والبًعدِ تَمتَنعبِأمنَعَ جارٍ بأبسَلِ قَسور
أخـــــــي والذي إن أدعُهُ لِمُـــــــلِمَّةيُجِبني وإن أهتف إلى النَّصرِ يَنصُر
أتاني وقد سالَت عَليَّ كَتائبٌمنَ اأهل يُزجي عَسكراً بَعدَ عَسكَر
وقد دَلِفَت شَعواءُ يَبرقُ حَشوُهاضَراغِمُ تُردي في الحَديدِ المُسَمَّر
تألقَ في رَأد الضُّحَى فَكأنَّهاجِبالُ شرورَى في حَبابِ السَّنور
بِشُمٍّ خوارزميَّةٍ عَلَميةٍطُوالُ العَوالي دارعين وحُسَّر
إذا نَزلُوا عاينت أسدَ خَفيَّةٍوإن رَكِبُوا شاهدتَ جِنَّةـ عبقَرِ
علَى كُلِّ مَحبُوكِ السُّراةِ مُقَلَّصٍأقبَّ كسَرحانِ الغَضا المتَمَطّر
فَلَم يَبقَ مِنهُم فارِسٌ غَيرُ مُقبلٍإليِهم ومِنهم فارِسٌ غَيرُ مُدبِر
فأمسَى الأعادي في أسيرٍ مُكَبَّلٍيُسامُ فِداءً أو صَريع مُغَفَّر
إذا نَزَّتِ الأيدي مِنَ الضَّربِ صافَحَتبَناناتُها أقحافَ هامٍ مُطَيَّر
نَعمتُ بِخيماتِ الجروبِ لو أنهامَقاصيرُ تبنَى مِن رُخامٍ ومَرمَر
وأدركتُ ثأراً طالَ ما حالَ دونَهطُوالُ اللَّيالي مِن سِنينٍ وأشهر
كفاني عن قومي وشُمِّ عَشيرتيوعَن حَشَمي أنّي غُلامُ المُظفَّر
كأنّي وقَد أسنَدتُ ظَهري إليكُمُبقُنةِ حبٍّ أو بَراش ذَمَرمَر
فَقد صِرتُمُ لي مَوئِلاً دُونَ مَوئِليوأصَبحتُمُ لي مَعشراً دُونَ مَعشري
أراكَ تَناسَيتَ الخُروجَ ولم تَعدإليـــــه فَـــــجَهِّز لِلخُــــروجِ وشَــــمِّر
ولا تَشتَغِل عَن مُلكِ بَيشَ وخَرجِهبِقطعةِ جازانٍ وقِطَعةِ طَوطَر
فَما دُونَ حَليٍ غَيرَ ما دُونَ لَيّةٍولا دُونَ بَيشٍ غيرَ ما دون تَعشَر
وإنَّكــ إن وُكّلتَ بالثغرِ لم يَبتمُضاعاً وإن قُدّمتَ لم تتَأخَّر
فكم أرضُ جَبّارٍ مَلكتَ وكم عُلافتحتَ بإذن اللهِ في سَرو حِمير
وَرُبَّتَ يَومٍ في حُقيلٍ ومِسوَرتَكُرُّ على حَيَّيــ حُقيلٍ ومَسورِ
ولو لم تُعوَّق عن حَماةٍ وشَيزرلكنتَ أميراً في حَماةٍ وشيزر
فلا زلتَ في يومِ مِن السَّعدِ مُشمِسٍمُضيءٍ وفي لَيلٍ من النَّصر مُقمِر
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في ٤٠ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.