خــذ يــا أخــي طـريـق الديـر واتـئد
الشاعر: محمد وفا · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد وفا، من العصر المملوكي، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خــذ يــا أخــي طـريـق الديـر واتـئد — فــسـر مـسـراك يـهـديـنـا إلى الرشـد
عــلى ســواء ســبــيـل القـاصـديـن له — فـي جـادة الجـد جـر السـيـر واقتصد
فــإن حــللت حــلول النــازليــن بــه — فـلا تـحـد فـيـه عـن تـوحـيـد مـتـحـد
ويـــكـــفـــك كـــف الاكـــتـــفــاء بــه — ومــد فــيــه يــد التــأيــيـد للمـدد
وادرس بــه درســك العـافـي بـعـفـتـه — وحــل عــقــدة عـقـد الوهـم واعـتـقـد
وحــل عــن الحـال فـالأحـوال حـائلة — واسـتـغـن بـالخـبـر عن إخبار مجتهد
فــفـي فـنـا الديـر أفـنـان مـفـنـنـة — عـن فـيـئهـا فـئة التـوحـيـد لم تحد
فــإن فــي بـيـعـة القـسـيـس خـيـر أب — مـــقـــدس الوصــف عــن زوج وعــن ولد
ديــــار داره دور الكــــون كـــونـــه — فــرداً تــثــلث فــي فــرد بــلا عــدد
قد قام في هيكل الدين القديم كما — تــقــوم روح حــيــاة الحــي بــالجــس
جــلا بــإنــجــيــله فــرقـان فـرقـتـه — وحــقــق الواحـد المـخـصـوص بـالأحـد
قــانـونـه فـي أقـانـيـهـم يـقـوم بـه — قــيـوم روح حـيـاة العـلم فـاعـتـمـد
بــقــيــة اللَه تــجــلى فــي شـمـائله — قــديــمــة فــي بــقــاء جــل عـن أمـد
مـــازلت أســـأله فــتــحــا بــســؤدده — حـتـى اسـتـجـاب سـؤالي فـاتـح السدد
نـادى الحـبـيـس نـداء العـبـد سـيده — مـن لم يـكن عبده في الخلق لم يسد
عــهــدت فــي الديــر عــيــد مـن زمـن — كـم عـاد عـيـد وذاك العـيـد لم يعد
قــعــدت أرقــبــه فــي كــل مــرتــقــب — كــأنــنــي صـاحـب المـرصـاد بـالرصـد
لمــا تــصــدى لصــدى غــبـت عـنـه بـه — فـبـان فـي الغـيب بين الصد والصدد
وجـدت فـي الوجـد وجـدي مـن تـفـقـده — وفــاقــد فـقـده فـي الوجـد لم يـجـد
وكــنــت فــي عــقــد مـن كـل مـعـتـقـد — فـحـل مـا أحـكـم النـفـاث فـي العقد
رأيــــت فـــي الديـــر دواراً ودائرة — تــدور بــالأزل القـيـوم فـي الأبـد
فـجـزتـهـا فـي جـواز المـسـتـحـيل به — والنـاس فـي طـرق الأوهـام كـالعـدد
وكــنــت أعــضـد فـهـمـي قـبـل رؤيـتـه — بـعـاضـد الوهـم فـاسـتغني عن العضد
وجاد في الوجد بالجود القديم رضا — لمــا تــجــردت عــن أثــوابــه الجــد
ذبـحـت فـي مـذبـح القـربـان مـقتربا — قـربـانـة القـرب فـي إبـعـاد مـبتعد
دنــوت مــن دنـه الدانـي فـأبـعـدنـي — وعـــيـــده مــن دنــوى ثــم لم يــعــد
فــعـنـدمـا عـدت مـن عـهـدي لمـعـهـده — أدى إلى مــدامــا حــكــمــهــا بـيـدي
ظــللت أهــدى بـمـصـبـاح الضـلال بـه — مــصــبــاح راح مـن الإصـبـاح مـتـقـد
أحــلو مـدامـا تـجـلت فـي جـلالتـهـا — مــخــتـومـة بـخـتـام الواحـد الصـمـد
قــديــمــة فــي حــدوث مــا لهـا أمـد — أمـدهـا الفـقـر فـاسـتغنت عن المدد
كم ساح في ساحة الحان المسيح بها — حـيـنـا مـن الدهر في مسح من المسد
وكـم سـقـى راهـبـاً مـن عـز رهـبـتـها — كــأســاً فــأفــردهـا مـع كـل مـنـفـرد
وكــم أفــاد فــريــداً مــن فـوائدهـا — فـرائداً مـن فـنـون العـزم بـالفـنـد
وحـار فـيـهـا الحـواريـون حـيـن بدت — فـي حـيـنـهـا جـامع الأحيان والمدد
عــلى صــوامــع ديــر القـدس قـدسـهـا — حـنـان يـحـيـى فـأحـيـا لليلة الأحد
وقـام بـالجـمـع يـوم الجـمـع قـيـمـه — بــســؤدد حــقــق الإجــمـاع بـالسـنـد
جـلا بـها عين جمع الجمع فانكشفت — عـن أعـيـن العـيـن أسـتار من الرمد
فـالمـورد العـذب فـيـهـا ضمن مورده — كــــأن وارده مـــن قـــبـــل لم يـــرد
ثـم اسـتـقـر بـهـا في الختم خاتمها — وصـانـهـا صـونـهـا في الخلد من خلد
كـم ذا أقـادت قـتـيـلاً للغـرام بها — جــبـرا ومـا لقـتـيـل الحـب مـن قـود
راح إذا مــا تــجــلت فـي جـلالتـهـا — تـكـاد تـذهـب مـا فـي القلب من كمد
تــسـيـل فـي جـوهـر الأقـداح قـادحـة — كــأنــهــا لهــب قـد سـال فـي البـرد
يـــاقـــوتــة حــليــت فــي درة ولهــا — تــلألؤ قــد بــدا فــي لؤلؤ الزبــد
نــجــم يــطــوف بـهـا بـدر عـلى غـصـن — ظــبــي ولكــنـه كـالشـمـس فـي الأسـد
إذا رآهــا بــطــاح الديــر مـعـشـبـة — كــأنــهــا خــيــم قــامــت عــلى عـمـد
والسـعـد يـطـرد عنها العكس فاطردت — غـــدرانـــهــا غــدا فــي كــل مــطــرد
والسـحـب تـرشـق نـبـل الوبل في نهر — قــد زردتــه نــســيـم الروض بـالزرد
تـنـاول الراح فـي الأدواح مـغتنما — واشـرب عـلى نـغـمـات الطـائر الغرد
ورح لهـا واغـد فـي الأرواح رائحـة — إيـاك تـهـمـل يـومـا فـي الهـنا لغد
وخــل خــلك إن خــلا الحــســود لهــا — واتـركـه مـا تـرك الراحـات فـي كبد
دع الحــســود عــليـهـا فـي لجـاجـتـه — فــمـا خـلا جـسـد فـيـهـا مـن الحـسـد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاكتفاء: اكْتَفَأ يَكْتَفِيءُ اكْتِفاءَ :- لونُه: تَغَيَّر.- الإناءَ: كبَّه وقلبه؛ اكتفأ إبريق الماء ليُخرج قطعة نقود سقطت فيه.
- الدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
- العافي: العَافِي [عفو]: فا.-: الرائد؛ هو عافي القافلة إلى الواحة.-: الضيفُ أو طالبُ المعروف.- من الآثار: الدارس الممحوّ. ج عُفاةٌ.
- القسيس: القِسِّيسُ : الْقَسُّ، أي الكاهن وهو بين الشَّمَّاس والأسقف في المرتبة الدينية عند المسيحيين وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى، ذَلِكَ بِأنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ و …
- بالخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ …
- بعفته: عفت: العَفْتُ واللَّفْتُ: اللَّيُّ الشَّدِيدُ. عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: لَوَاهُ. وَكُلُّ شَيْءٍ ثَنَيْته: فَقَدْ عَفَتَّه تَعْفِتُه عَفْتاً. وإِنك لتَعْفِتُني عَنْ حَاجَتِي أَي تَثْنِيني عَنْهَا. وعَفَتَ يَدَه يَعْفِتُ …