يرجي اصطباري وأي اصطبار

الشاعر: ابن دريد الأزدي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة رومانسية

«يرجي اصطباري وأي اصطبار» من شعر ابن دريد الأزدي، من العصر العباسي، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يُرجّي اِصطِباري وأَيُّ اِصطِبارٍ ... يَكونُ لِقَلبٍ عَميدٍ جَرِيِّ

يَقولُ إِذا ما الهَوى شَفَّهُ ... لَقَد خُصَّ قَلبي بِداءٍ دَوِيِّ

يَبيتُ عَلى مِثلِ جَمرِ الغَضا ... وَإِن باتَ فَوقَ مِهادٍ وَطِيِّ

يَنامُ الخَلِيُّ وَما لِلشَجِيِّ ... رُقادٌ إِذا طالَ نَومُ الخَلِيِّ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • بداء: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
  • دوي: (دَوَى) الدَّالُ وَالْوَاوُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. هَذَا بَابٌ يَتَقَارَبُ أُصُولُهُ، وَلَا يَكَادُ شَيْءٌ [مِنْهُ] يَنْقَاسُ، فَلِذَلِكَ كَتَبْنَا كَلِمَاتِهِ عَلَى وُجُوهِهَا. فَالدَّوِيُّ دَوِيُّ النَّحْلِ، وَهُوَ … (مقاييس اللغة)
  • رقاد: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)
  • عميد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يا ظبية أشبه شيء بالمها
  • أماطت لثاما عن أقاح الدمائث
  • ديار الحي بالرس
  • لا تركنن إلى الهوى
  • وله نابه وخطب جليل
  • إنما فازت قداح المنايا
  • أعن الشمس عشاء
  • ظَعنوا فَفي كَنَفِ الإِلَهِ وَحِفظِهِ