قُل لِلأَمير الَّذي قَد فازَ مَن قَصَدوا
الشاعر: صالح مجدي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُل لِلأَمير الَّذي قَد فازَ مَن قَصَدوا — دِيـوانَه وَعَـلَيهِ في القَضا اِعتَمَدوا
يا وافر الحَزم في كُل الأُمور وَيا — مَـن لَيـسَ يُـحـصى لَهُ بَينَ الأَنام يَد
إِنـي سَـمـعـت بِـتَـوزيـع الرَقـيق عَلى — مَـن لَم يَـكُـن فـرّ مـنـه هـاربـاً أَحد
وَكـان لي مِـن بَـنـي السُودان أَربَعةٌ — فَــرّ اِثـنَـتـان وَعَـبـدٌ عـاقـه الرَمـد
وَلَيـسَ لي الآن مِـنـهُـم غَـيـر واحِدَة — هِـيَ العَـجوز الَّتي مِنها وَهَى الجلد
فَـامـنـن بِـعَـبـدٍ صَـغـيـر ثـم جـاريـةٍ — صَــغــيــرة مِــثــله مــا مَــسَّهــا أَوَد
وَمُـر سُـليـمـان بِـالتَـسـليـم مُحتَسِباً — عَـلى المُهـيـمـن مـا فـي فـعـله رشد
حَــتّــى أَكُــون كَــمَــن ردّت بِـضـاعـتـه — إِلَيــهِ مِــن بَــعــد يَــأس مـالهُ أَمَـد
لا زالَ يا صالح الأَعمال مِنكَ لِمَن — يَــرجُــوك فــي كُـل أَمـر دائِمـاً مَـدد
وَما صَفا ضُوء صُبحي في الثَناء عَلى — عَـليـاك يـا صـادِقـاً فـيـمـا بِهِ يَعد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجلد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة …
- الرقيق: الرَّقِيقُ : الدَّقِيقُ اللَّطيف وضدُّه الغليظ؛ رقيقُ المِزاج/ رقيقُ المعاني/ رقيقُ الشُّعور/ رقيقُ اللَّفظ/ عيشٌ رقيقُ الحواشي، أي ناعمٌ رغْدٌ/ رجل رقيق الحال، أي قليلُ المال ج رِقاقٌ. ـ: المملوكُ العبد؛ عبدٌ رقيق وعبيد …
- الرمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ …
- السودان: [س و د]. : مِنَ البُلْدانِ العَرَبِيَّةِ (الجُمْهورِيَّةُ السُّودانِيَّةُ). عاصِمَتُها الخُرْطومُ.
- العجوز: العَجُوزُ [للمذكر والمؤنث]: الطاعن في السنّ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً، إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ/ أيام العجوز هي سبعة أيام تأتي في عجز الشتاء يشتد فيها البرد، وهي أربعة من أواخر شباط وثلاثة من أ …
- بالتسليم: [س ل م]. (مصدر سَلَّمَ). 1."لَمْ يَبْقَ أَمَامَ الجُنْدِيِّ إِلاَّ تَسْلِيمُ سِلاَحِهِ" : وَضْعُهُ، التَّخَلِّي عَنِ اسْتِعْمَالِهِ. 2."قَرَّرَ فِي النِّهَايَةِ التَّسِلِيمَ بِالأَمْرِ الوَاقِعِ" : الخُضُوعَ لَهُ، الإِذْ …