الدَهــر كــلل تــاج المـلك بـالحِـكَـمِ

الشاعر: صالح مجدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

الدَهــر كــلل تــاج المـلك بـالحِـكَـمِ — وَأَيــد الديــن وَالأَوطــان بــالهـمـمِ

وَدَولة العـدل إسـمـاعـيـل مـذ رغـبـت — فــي راغـبٍ أَصـبـحـت مَـنـشـورة العـلم

أَمــا تَــرى أَنَّهـُ فـي مـصـر وَهـوَ لهـا — حـصـن مَـنـيـع حـبـاهـا مِـنـهُ بِـالشـمم

وَأَنَّهــُ عــضــد الحَــق المُــبـيـن بِـمـا — قَـد فـاجـأ البـاطل المَذموم بِالعَدم

أَمــا تَــرى أَنَّهــُ بِــالعَــدل وَهــوَ لَهُ — أَهــل أَبــاد رســوم الجــور وَالنـقـم

وَأَنَّهــُ أَنــصــف المَــظــلوم حَــيــث لَهُ — ردّ الظَــلامـة رغـم الخـصـم وَالحَـكَـم

أَمـــا تَـــرى أَنَّهــُ فــي كُــل مَــشــوَرَةٍ — يَـسـمـو عَـلى الغَير بِالآراء وَالحِكَم

وَأَنَّهـــُ مـــا لَهُ بَــيــن الوَرى شــبــهٌ — في الحَزم وَالحلم وَالإقدام وَالكَرَم

أَمـــا تَـــرى أَنَّهــُ شــهــم سِــيــاســتُه — أَنــســت ســيــاســةَ مَـأمـون وَمـعـتـصـم

وَأَنَّهـــــُ عـــــالَمٌ فـــــي واحـــــد وَبِهِ — ركــن المـروءة أَضـحـى غَـيـر مـنـهـدم

أَمــا تَــرى أَنــه فــيــمــا يُــبـاشـره — مِــن الأُمــور هــمــامٌ راســخ القــدم

وَأَنَّهــــُ لجـــديـــر فـــي ريـــاســـتـــه — بِـالسَـبـق وَالرفـق بِالمَخدوم وَالخَدم

وَكَـــيـــفَ تُــحــصَــر أَوصــاف لَهُ مُــلِئت — بِهــا الصَــحـائف مِـن نـثـرٍ وَمـنـتـظـم

أَم كَـيـفَ يُـحـصـي مُـجـيـدٌ فـي مَـدائحه — مـا فـيـهِ مِـن كَـرم الأَخـلاق وَالشِيَم

وَقَـــد تـــنـــزه عَـــن نــدٍّ يُــمــاثــله — فــيـمـا يَـعـود بِهِ نـفـع عَـلى الأُمـم

وَحَـــيـــث إِن مَـــبـــانــيــه مــؤســســة — عَــلى قَــواعــد حـفـظ العَهـد وَالذمـم

وَبــذل مــا فــيــهِ إِصــلاح وَمـنـفـعـة — بــمــصــر للنـاس مِـن عـرب وَمِـن عَـجَـم

وطــيّ مـا كـانَ قَـبـل الآن مُـنـتَـشِـراً — مِــن التَـعـدّي وَسَـلب المـال وَالنـعـم

بَـــث التـــمــدّنَ فــي أَرجــائِهــا وَبِهِ — نَـفَـى التـوحـشَ عَـنـهـا بـارئُ النـسـم

وَهـوَ الَّذي جـاوب الصَدر الجَليل عَلى — إِنـشـاء أَشـيـاء قَـد دلت عَـلى العِظَم

مِــنـهـا مـجـالس للإنـصـاف قَـد بُـزِلَت — أَعـضـاؤُها في القَضا وَالحكم مِن تُهَم

فَـكـم قَـضـايـا بِهـا انـحـلت مَشاكلها — وَأَنـتَـجَـت بَـعـدَ طُـول اليَـأس وَالعـقم

لِأَنَّهــا مِـن سَـنـا أَنـواره اقـتـبـسـت — مـا قَـد جَـلا غَـيهَب الأَوهام وَالظلم

وَللدواويــن مِــنــهــا فــي إِدارتـهـا — أَبــهــى نِــظـام بَـديـع غَـيـر مـنـخـرم

وَللأقـــاليـــم أَرزاقٌ مـــضـــاعـــفـــةٌ — بـحـسـن تَـدبـيـره تَـزداد فـي القـيـم

وَللمــــصــــالح مِــــنــــهُ صـــحـــةٌ وَبِهِ — قَـد زالَ عَـن جـسـمها ما كانَ مِن سقم

وَمُـــذ رَأى أَنَّهـــُ لا بــد مِــن حــجــج — لقــمــع مــن ضــل عَـن إِرشـاده وَعـمـي

وَردعــه بِــالقــوانــيــن الَّتـي صـدرت — أَحــكــامــهــا بِـقَـرارٍ كـاشـف الغـمـم

قـضـى بـتـعـريـبـهـا حَـتّـى يَـكـون لَها — فـي مـصـر أَمـرٌ لَهُ يَـنـقـاد كُـل كَـمِـي

فَــاِخــتــار أَربــعــةً مــنـا ورتـبـهـم — مَــع الرَئيــس لهـذا الشـأن فـي قـلم

وَاخــتــصَّ كُــلٌّ بِــقــانــونٍ فــتــرجـمـه — بـــســـرعـــةٍ وَبَـــيــانٍ واضــح الكــلم

وَإنــنــا مِــن أَيــاديــه عَــلى ثــقــة — بِــأَنَّهــا لَم تَــزَل تــنــهــلّ كـالديـم

وَحــســبُــنــا أَنَّنــا نـلنـا بِهِ شَـرَفـاً — لَمـا حُـسـبـنـا عَـلى عـليـاه مِـن قـدم

لَكــنــنــا الآن نَـرجـو مِـن مَـكـارمـه — عِـنـدَ اِقـتِـسام العَطايا أَوفرَ القسم

لازالَ يَــزداد مِــنّــا فــي مَـنـاقـبـه — شُـــكـــراً بــكــل لِســانٍ نــاطــق وَفــم

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الباطل: البَاطِلُ : فا.-: ما كان غير حق جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا.-: الوهم والكذب بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.-: الظلم والبغي لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِِ …
  • بالحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و …
  • بالشمم: شَمَّمَ: الشَّمُّ: حِسُّ الأَنف، شَمِمْتُه أَشَمُّه وشَمَمْتُه أَشُمُّه شَمّاً وشَمِيماً وتَشَمَّمْتُه واشْتَمَمْتُه وشَمَّمْتُه؛ قَالَ قَيْس بْنُ ذَرِيح يَصِفُ أَينُقاً وسَقْباً: يُشَمِّمْنَهُ لَوْ يَسْتَطِعْنَ ارْتَشَف …
  • بالعدم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا …
  • بالهمم: همم: الهَمُّ: الحُزْن، وَجَمْعُهُ هُمُومٌ، وهَمَّه الأَمرُ هَمّاً ومَهَمَّةً وأَهَمَّه فاهْتَمَّ واهْتَمَّ بِهِ. وَلَا هَمَامِ لِي: مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْكَسْرِ مِثْلَ قَطامِ أَي لَا أَهُمُّ. وَيُقَالُ: لَا مَهَمّةَ لِي، …
  • حباها: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة