خَــطــرت بِــقــامــة أَغــيــدٍ مَـيّـاسِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خَــطــرت بِــقــامــة أَغــيــدٍ مَـيّـاسِ — مــتــلفِّتــٍ يُــزري بِــظــبــي كـنـاسِ
وَرنــت إليّ بِــصــارمٍ مِــن لَحـظِهـا — يــودي بِــقــســورة شَــديـد البـاس
وَرمــت فــؤادي عَــن قَـسـيّ حَـواجـبٍ — بــنـبـال تـيـه مـا لهـا مِـن آسـي
قـسـمـاً بـطـرّتـهـا وَصـبـح جَـبينها — وَبِــطَــرفِهـا المَـوصـوف بِـالنـعّـاس
وَبــورد خــدّيــهـا وَخـالٍ قَـد غَـدا — لِجَــمــالهـا الزاهـي مِـن الحـرّاس
وَبــلؤلؤ يَــزهــو بِـحُـسـن نِـظـامـه — وَبــريــق ثَــغــر عـاطـر الأَنـفـاس
وَبـجـيـدهـا مَـع مـا حَـواه صَـدرُها — مِـن مَـرمـر يَـحـكـي ضـيـا النبراس
إِنــي وَإِن طــالَ الصـدود بِـمـعـزل — عَـــن ســـلوةٍ إِلا عَـــن الوســـواس
وَأَنـا الَّذي لا أَنـثني عَن عشقها — بِـــغـــوايـــة مِـــن لائم خَـــنّـــاس
يــا عــاذِلي كَـيـفَ السـلوّ وَإِنَّهـا — هَـيـفـا قَـد اِخـتـلست جَميع حَواسي
وَتــمــلكـت مِـنـي فـؤاداً كـانَ مِـن — قَـبـل الغَـرام كَـصَـخـر طـود راسـي
أَو كَـالحَـديد فلان مِن حرّ الجَوى — بَـعـدَ اِتِـصـافٍ بِـالفُـؤاد القـاسـي
حـاشـا أَمـيـل عَن الهَوى إِلا إِلى — مَــدح الوَزيــر وليّ عَهــد النــاس
تَــوفــيــقٍ الشَهـم الَّذي بِـعـلومـه — يَـسـمـو عَـلى مَـأمـونـهـا العَباسي
مَـن رَأيُه فـي الحُـكـم أَنسى قيسه — وَذَكـــاؤه أَحـــيـــا ذَكـــاء إِيــاس
وَاِمـتـازَ عَـن كُـل الوَرى بِـمَـناقب — جــلّت عَــن الإحــصـاء فـي قُـرطـاس
مِنها السَماحة وَالفَصاحة وَالوَفا — بِــالوَعــد دُون تَـغـافـل وَتَـنـاسـي
وَالحـلم وَالمَـعروف وَالعَفو الَّذي — مِــن وَحـشـة يَهـدي إِلى اِسـتـئنـاس
يــا أَيُّهـا الصَـدر الَّذي بِـنَـواله — مُــحـيـت رُسـوم الفَـقـر وَالإفـلاس
إنـي رَكـضت بخيل فكري في الثَنا — وَإِلى مَــديــحــك سـارَعَـت أَفـراسـي
فَـعـجـزت عَـن شُـكـري لِما أَولَيتَني — مِــن غَــيـر سـؤل لا لنـقـص جـنـاس
لَكــن لِأَوصــافٍ سِــواك بــبـعـضـهـا — نـال المُـنـى وَسـمـا عَـلى الجلاس
فَـاقـبـل مـعاذيري وَقابل بِالرضا — مَــدحــاً بِــإِخــلاصٍ صَــحـيـح قـيـاس
وَاســـلم لِدَولة والدٍ أَركـــانُهــا — بـنـيـت بِـمـصـر عَـلى مـتـيـن أَساس
لا زلت مَـعـهُ فـائِزاً بِـالنَصر ما — عَــبــث النَـسـيـم بِـمـائِسـات الآس
أَو مـا بِـأَمرك طابَ وَقتك وَاِغتَدى — مِـن فَـيـض جـودك للعـفـاة يُـواسـي
أَو قُـلت فـي حـسـن اِبتِداء تشكري — خَــطــرت بِــقــامــة أَغــيــد مـيـاس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزاهي: الزَّاهِي [زهو]: فا. -: المُشرق؛ له لونٌ زاهٍ / كانت أيّامه زاهية / نبات زاهٍ . -: الحسنُ المنظر؛ وجهٌ زاهٍ / فتيان زاهُون.
- النبراس: النِّبْرَاسُ : المصباجُ؛ فاللّهُ قد ضربَ الأقلَّ لنُورِه ** مَثلاً مِنَ المِشْكاة والنبْراسِ.-: السِّنانُ العريضُ/ اتّخذ منه نِبراساً، أي مثالاً وقُدْوة.
- بالنعاس: النُّعَاسُ : مصـ. -: فُتور في الحواسّ. -: الوسَنُ من غير نوم؛ استولَى عليه النُّعاس وهو على رأس عمله. -: أوَّلُ النّوم.
- بصارم: الصَّارِمَ : فا.-: السَّيفُ القاطِعُ الحادّ ج صَوَارِم.- من الرِّجالِ والأسُود: الشَّديدُ الشُّجاع أو الذي يبُتُّ في الأمر.
- بظبي: (ظَبَى) الظَّاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: الظَّبْيُ، وَالْأُخْرَى: ظُبَةُ السَّيْفِ، وَمَا لِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قِيَاسٌ. فَالظَّبْيُ: وَاحِدُ الظِّبَاءِ، مَعْرُوفٌ، وَالْأُنْثَى ظَب …