أَمولايَ مَجدَ الدين وَالبارعَ الَّذي
الشاعر: ابن حَجَر العسقلاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن حَجَر العسقلاني، من العصر المملوكي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمولايَ مَجدَ الدين وَالبارعَ الَّذي ... لَهُ الفَضلُ إِن صاغ القَريضَ قَرينُ
فُتِنتُ بِلُغزٍ منك تَصحيفُ عكسِهِ ... فَتىً بَثَّ شَكوى وَالحَديثُ شُجونُ
وَشنَّفَ سَمعي حينَ أَعجمتُ أَوّلاً ... لَهُ ولأن العــــينَ عِندي نونُ
يَشُقُّ عَلى الغمر البَليد اِهتداؤُهُ ... لتَصحيفه إِن ظَنَّهــ سَيَهونُ
وَقُلتُ لَهُ فَتِّشــ بقلب وَإِن تَسِر ... بطرقِ الهوينا لا يَكاد يبينُ
وَإِن رُمتَه من بعد ذاكَ مُحاجيا ... تَجِد عَبدَ ملكٍ لا أَراه يَخونُ
إِذا قَلَّبوه لِلشِّرى قِيسَ طولُهُ ... لَدى العَرض في الأَسواق وَهوَ ثَمينُ
يَمانٍ وَفي قَيسٍ لَهُ مَدخَلٌ وَكَم ... ظهور له في قَومِهِ وَبطونُ
وَسَوف تَراه بَعد تغيير قلبهِ ... وَإِن عُدتَ لِلتَغيير كَيفَ يَكونُ
وَأَحرفُه أَضحَت تُعَدُّ ثَلاثَةً ... وَمن قال بَل حرفين لَيسَ يَمينُ
وَفي عَكس ثلثيهِ دَليلٌ عَلى الَّذي ... أَشَرتُ إِلَيهِ وَالبَيانُ يُبينُ
وَثلثاه بالتَصحيف شَيءٌ محقَّقٌ ... يُظَنُّ مَجازاً فيه وَهوَ يَقينُ
يُحَدُّ بلا ذنب وَيُضرَبُ ظهرهُ ... وَيَــــلقــــاه ذُلٌّ لا يــــحدّ وهونُ
فَإِن قَرَّبوا منه الطِلا عزّ جاهه ... وظلّ بَدين العارِمين يَدينُ
ويعرِبُ لكن بَعدَما كَلَّمَ العدى ... بِمقوَلِه الهنديِّ وَهوَ مبينُ
وَسَمّاه بِالمَنديل قَومٌ لمسحهِ ... رِقابَ العدى إِنّ اللُغات فنونُ
وَإِن قالَ قَومٌ قلب مَعناه ماسِحٌ ... فَقُل صَحَّ فالمَعنى عليه معينُ
نَحيفٌ لَه جِسمٌ يعزُّ ضَريبه ... نَحيلٌ وَأَمّا ضَربُهُ فَثَخينُ
وَمِن شدّة البَردِ اِعترَته اِهتِزازَةٌ ... عَلى أَنّ حَرَّ النار فيهِ دَفينُ
هوَ الأَبيَضُ الفرد الخَضيبُ بَنانُهُ ... لَهُ وَجنَةٌ قَد أَشرَقَت وَجَبينُ
نــــعــــم وَلهُ كَفٌّ وَقَدٌّ وَساعدٌ ... وَلَيسَ لمَخضوبِ البنان يَمينُ
عَجائِبُهُ ليسَت تعدّ فإِنّه ... فَريدٌ أساميهِ الكِرامُ مئينُ
فَإِن شئتَ فاِضرِب عنه صَفحاً فَقَد غَدا ... لَكَ السبقُ حَقّاً فيهِ وَهوَ مُبينُ
وَلا زِلتَ للآداب سَيفاً مجرّداً ... بِجاهِك تَحمي سَرحَها وَتَصونُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البليد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- الهوينا: (هَوِيَ) الْهَاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوٍّ وَسُقُوطٍ. أَصْلُهُ الْهَوَاءُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، سُمِّيَ لِخُلُوِّهِ. قَالُوا: وَكُلُّ خَالٍ هَوَاءٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَ … (مقاييس اللغة)
- بطرق: بطرق: البِطْريقُ بِلُغَةِ أَهل الشَّامِ وَالرُّومِ: هُوَ القَائدُ، معرَّب، وَجَمْعُهُ بطَارِقةٌ. وَفِي حَدِيثِ هِرَقْل: فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَعِنْدَهُ بَطارِقتُه مِنَ الرُّوم؛ هُوَ جَمْعُ بِطْريق، وَهُوَ الْحَاذِقُ بالح … (لسان العرب)
- بلغز: لغز: أَلْغَزَ الكلامَ وأَلْغَزَ فِيهِ: عَمَّى مُرادَه وأَضْمَرَه عَلَى خِلَافِ مَا أَظهره. واللُّغَّيْزَى، بِتَشْدِيدِ الْغَيْنِ، مِثْلَ اللَّغَز وَالْيَاءُ لَيْسَتْ لِلتَّصْغِيرِ لأَن يَاءَ التَّصْغِيرِ لَا تَكُونُ رَاب … (لسان العرب)
- تصحيف: صحف: الصَّحِيفَةُ: الَّتِي يُكْتَبُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ صَحَائِفُ وصُحُفٌ وصُحْفٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى؛ يَعْنِي الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ عَلَيْهِمَا، صَلَوَ … (لسان العرب)