إِذا زَمزَمَ الحادي بذكرك أَو حَدا
الشاعر: ابن حَجَر العسقلاني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن حَجَر العسقلاني، من العصر المملوكي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِذا زَمزَمَ الحادي بذكرك أَو حَدا ... غَدَوتُ عَلى حكم الهَوى فيك أَوحَدا
وَإِن غرّدَت في دوحها الورقُ في الحمى ... حَكيتُ بِسَجعي في القَريض المغرّدا
وَليلة صَدٍّ بتُّ أُنشِد بدرها ... نَسيبي الَّذي يُروى فَيروي مِن الصَدى
وَنــــاشَــــدتُهُ باللَهِ أَين سميّه ... فَأَمسَيتُ في الحالين لِلبَدرِ منشدا
فَلِلَّهِ قَلب ضلّ مُذ غاب بدرهُ ... وَلِلَّهِ طرف دمعه فيهِ ما هدا
وغصن تَثنّى وَهوَ ثانٍ لِعطفِهِ ... عَلى أَنَّهُ لمّا تثنّى تفرّدا
وَدَمع تردّى مِن جُفوني بعدهُ ... ولكـــــنـــــه لمـــــا تـــــردى تــــرددا
وَبَدر غَدا في الحُسنِ سلطان عصره ... فَكَم باب جور مذ تَولّى تولّدا
تجلّدتُ لمّا أَن تجلّى فَلَم أُطِق ... وَأَيُّ مــــحبٍّ مذ تَجلّى تجلّدا
فَما البَدرُ وَالأَغصان وَاللَيث وَالرَشا ... إِذا ما رَنا أَو صال أَو ماس أَو بَدا
لَئِن كانَ في الأَقمار أَصبح كامِلاً ... فَإِنّ عذولي فيهِ أَمسى مبرّدا
لعمري لَقَد آن النزوعُ عَن الصبا ... فَيا صبوتي حَتّامَ يَسترسل المَدى
أَما في ثَلاثٍ بَعدَ عشرينَ حِجَّةً ... غَــــنــــى لغــــويٍّ آن أَن يــــترشّدا
نعم ركدَت ريحُ الضلال وَأَقلعَت ... عَن الغيّ نَفسٌ حَقُّها أَن تَعبَّدا
وَأَيقظَني مَدحُ الكَريم فَلَم أَنَم ... أُراقِبُ مِن طَيف البَخيلة موعدا
وَقلت لقلبٍ تاهَ في حيِّ غيِّهِ ... خَليلي لَقَد آن النزوع إِلى الهدى
تعوّدتُ مَدحاً في النَبيّ وإِنّما ... لكلّ اِمرئٍ مِن دَهرِهِ ما تعوّدا
أَبو القاسمِ المُختارُ من نسل هاشِم ... وَأَزكى الوَرى نَفساً وَأَصلاً ومحتدا
نَــــبــــيٌّ بــــراه اللَه أَشرَف خلقِهِ ... وَأَسماه إِذ سَمّاه في الذِكرِ أَحمَدا
فَأَكرِم بِهِ عَبداً صَفيّاً ممدّحاً ... وأنعم بِهِ مولىً وَفيّاً محمّدا
مبيدُ العدى مولي الندى قامِعُ الرَدى ... مبينُ الهُدى مروي الصدى واسِعُ الجدا
فَرَجِّ نَداه إِنّه الغيث في النَدى ... وَخَف مِن سَطاه إِنَّهُ اللَيث في العدا
حَليمٌ فَقيسٌ في النَديِّ مجهَّل ... كَريمٌ ودع ذِكرَ ابنِ مامَةَ في الندى
فَكَم حمدَت مِنهُ الفَوارِسُ صولَةً ... وَعاد فَكانَ العود أَحمى وَأَحمَدا
وَكَم مُذنِبٍ وافاهُ يَطلب نجدة ... تنجّيه في الأُخرى فأَنجى وَأَنجَدا
أَيا خَيرَ خَلقِ اللَه دَعوَةُ مُذنب ... تَخوّف مِن نار الجَحيم توقّدا
لَهُ سندٌ عالٍ بِمَدحك نيّرٌ ... وبابك أَمسى مِنهُ أسنى وَأَسنَدا
وَأَنتَ الَّذي جنّبتَنا طارِق الردى ... وَأَنتَ الَّذي عرّفتنا طُرُقَ الهُدى
أَلا لَيتَ شعري هَل أَبيتنَّ ليلة ... بِمَكَّةَ أَشفي ذا الفؤاد المفنّدا
وَهَل أَرِدَن ماء النَعيم بِزَمزم ... وَهَل لِيَ أَن أَروى وَأَسعى وَأَسعَدا
وَإِنّــــي لصادٍ صادِرٌ عَن مَوارِدي ... إِلى أَن أَرى من عين زَمزم موردا
فَيا رَبّ حقّق لي رَجائي فَإِنَّني ... أَخافُ بأَن أُقصى طَويلاً وأطردا
وَحاشاك أَن تقصي عَن الباب مخلصاً ... لتَوحيده يَرجو رِضاكَ ليَسعدا
وَلَيـــــسَ لَهُ إِلّا عـــــليــــك مــــعــــوَّلٌ ... لتبلغَه جوداً شَفاعة أَحمَدا
عليه صَلاة اللَه ثُمَّ سَلامه ... كَذا الآل والأَصحاب مثنى وَمفردا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الحالين: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- بدره: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بدرها: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بذكرك: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بسجعي: سجع: سَجَعَ يَسْجَعُ سَجْعاً: اسْتَوَى وَاسْتَقَامَ وأَشبه بَعْضُهُ بَعْضًا؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: قَطَعْتُ بِهَا أَرْضاً تَرَى وَجْه رَكْبها، ... إِذا مَا عَلَوْها، مُكْفَأً غَيْرَ ساجِعِ أَي جَائِرًا غَيْرَ قَاصِدٍ. وَ … (لسان العرب)