رعْيُ الودادِ لأفضَلِ الأصْحابِ
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رعْيُ الودادِ لأفضَلِ الأصْحابِ ... مُتأَكِّدُ الإِلزامِ والإِيجابِ
دلّتْ عليه دلائلٌ مأثورةٌ ... عن خير مبعوثٍ بخير كتابِ
حُفِظتْ كفاتحة الكتاب نُصوصُها ... فَهَدَتْ بما فيها من الآدابِ
فأنا أدينُ برَعْيِه لأجْل مَنْ ... راعى وِدادي مِنْ أُولِي الألبابِ
لِمحمَّدٍ نجلِ ابن مالكٍ الرّضَى ... الطّاهر الأعراضِ والأثوابِ
صدر الصدور السّابقين سواهُهمُ ... علماً وتحصيلاً من الطّلاّب
أسنى صديقٍ للصّداقةِ قائِمٍ ... كالشعر بالأوتاد والأسباب
مَنْ لا تغيُّرَ لاحقٌ لإخائه ... كأواخرِ الأسماءِ بالإعرابِ
مَنْ وجْهُه فضحَ الرياضَ ببشْره ... منذ اغتدى بالبشر منه يُحابِي
لله أيّامٌ مضت بجواره ... في خفض عيشٍ رائِق الجلباب
نجنِي من العلم النفيسِ نفيسَه ... ومن السّرور وصالَ عَذْرَ كَعَابِ
ما كانت إلاَّ مثلَ طيفٍ زائرٍ ... لمُتيَّمٍ ناءٍ عن الأَحبابِ
مرّتْ وفي الأَحشاءِ من تخْيِيلها ... لَفحات نارٍ أُضْرِمَتْ لِعذابِ
لَهْفِي عليها لَهْفَ صبٍّ مُوجَعٍ ... لِفراقِ إِلْفٍ أو لفقدِ شَبَابِ
لو أنّها عادتْ بروحي بعتُه ... شوقاً إليه ولستُ بالكذّابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السابقين: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- الطلاب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- برعيه: برع: بَرَعَ يَبْرُعُ بُروعاً وبَراعةً وبَرُعَ، فَهُوَ بارِعٌ: تَمَّ فِي كُلِّ فَضِيلة وَجَمَالٍ وَفَاقَ أَصحابه فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ تُوصَفُ بِهِ المرأَة. وَالْبَارِعُ: الَّذِي فَاقَ أَصحابه فِي السُّودد. ابْ … (لسان العرب)
- حفظت: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- فهدت: فهد: الفَهْدُ: مَعْرُوفٌ سبُع يُصَادُ بِهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَنْوَمُ مِنْ فَهْدٍ، وَالْجَمْعُ أَفهُد وفُهُودٌ والأُنثى فَهْدَةٌ، والفَهَّادُ صَاحِبُهَا. قَالَ الأَزهري: وَيُقَالُ لِلَّذِي يُعَلِّم الفَهْدَ الصَّيْدَ: فَ … (لسان العرب)