ماذا تَقولُونَ لي يومَ الحسابِ إذا
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا تَقولُونَ لي يومَ الحسابِ إذا — طـلبـتُ حَـقِّيـ لكمْ في واجبِ الطَّلَبَهْ
والله سـبـحـانَه مـا بـيـنـنـا حَكَمٌ — يَـقـضي عليكم به بالقَهْرِ والغَلَبَهْ
هــنـاكَ أسْـلُبُـكُـمْ مـا تُـقْـدِمُـونَ بِهِ — مِنْ حُسْن أعمالكُمْ في جُمْلة السَّلَبَهْ
فاجلِبْ لنفسكَ ما ترجو الخَلاَصَ به — مِـنَ الأدَاءِ فَـيَـا تَـوْفِيقَ مِنْ جَلَبَهْ
وحَــظَّ نــفــسِــكَ دْع لله مُــحـتـسِـبـاً — قَـبْـلَ المماتِ وأعْطِ الحقَّ مِنْ طَلَبَهْ
فـليـس يَـرْضَـى بـمَـنْـعِ الحـقِّ صاحِبَه — ظُــلْمـاً له مَـنْ يَـرَى لله مُـنْـقَـلَبَهْ
وقـد نـصـحـتُـكَ نُـصـحـاً إن عِملتَ به — عُـصِـمْـتَ إذْ لَفْـظُهُ حِـصْـنٌ لِمَـنْ قَـلَبَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلاص: الخَلاَصُ : مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. - …
- الطلبه: الطَّلِبَةُ : ما تطلبه من شيء؛ تلقيتُ طلبة الكتب، أي الكتب المطلوبة/ أجابه إلى طَلِبِتِهِ، أي إلى حاجته.
- بالقهر: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ …
- بمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو …
- توفيق: [و ف ق]. (مصدر وَفَّقَ). 1. "حَاوَلَ التَّوْفِيقَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ" : إصْلاَحَ ذَاتِ بَيْنِهِمَا. 2."حَالَفَهُ التَّوْفِيقُ": النَّجَاحُ. هود آية 88وَمَا تَوْفِيقِي إلاَّ بِاللَّهِ (قرآن) "أدَامَ اللَّهُ تَوْفِيقَكَ ف …
- جلبه: الجَلَبَةُ : الصِّياحُ والصَّخبُ ج جَلَبٌ.