ما زلتَ تُحْرِزُ خَصْلَ السّبق في الأدبِ
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما زلتَ تُحْرِزُ خَصْلَ السّبق في الأدبِ — حـتّـى أتـيـتَ مِـنَ الإِحـسـانِ بـالعجَبِ
فـكُـلُّنـا أظـهـر التـسـليـمَ مـعـترفاً — بالعجزِ عن نيل ما قد نلتَ من رُتَبِ
وكـيـف لا ولكـمْ فـي النـظـم مرتبةٌ — تـنـحـطُّ عـنـهـا حـقـيقاً رتبةُ الشُّهُبِ
فـإن نـظـمـتُـمْ أتـيـتـمْ من بلاغتكمْ — بــكــلّ نــوعٍ إلى الآدابِ مــنــتـسـبِ
وإن نــثـرتـمْ نـثـرتـم للورَى زَهَـراً — كــالزّهْـر فـي أُفُـق تـبـدو لِمُـرْتَـقِـبِ
فــســلْ مُــقــاولةً أو ســلْ مُــقـابـلةً — فـتـشـهـدا لكُـم بـالصّـدق فـي الطّلبِ
كــذاك تـرديـدُهـم تَـصْـديـرُهـم شَهِـدَا — كـمـثـل مـا شهد التبيينُ في الكُتُبِ
وفــي مــطــابــقــةٍ أو فـي مـبـالغـةٍ — وفـي المـسـاواة حـسـنٌ غـيـر مـنحجِبِ
وفـي التّـكـافُـؤ والتـفـويـت مـعتبر — يَــجـلو بـراعَـتَـكـم حـقّـاً لكـلِّ غَـبِـي
فــدُمْ لبَـسـطـة تـكـسـوهـا بـدائعُـكُـمْ — مِـنَ المَـفـاخِـر ما يبقَى على الحِقَبِ
ومَــتِّعــُوا كُــلَّ خِــلٍّ مــن قــصـائدُكـمْ — بـمـا يـحـثّ عـلى الإيـنـاس والطّـرب
مُـضَـمَّنـاً مـن مـعـانِي الشِّعرِ أعْجَبَها — تَـسْـري عـجـائِبُه فـي العُـجْم والعرب
حــتَّى إذا وضُــحــتْ أعــلامُ عِــلْمـكُـمُ — لكـــلّ مـــبــتــعــدٍ نــاءٍ ومُــقْــتــربِ
قُـلنـا مـفـضّـلُ أعْـلَى الخـلق مـنزلةً — وعـــلُوهُ واضـــحٌ مــن حــرفــة الأدبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التسليم: [س ل م]. (مصدر سَلَّمَ). 1."لَمْ يَبْقَ أَمَامَ الجُنْدِيِّ إِلاَّ تَسْلِيمُ سِلاَحِهِ" : وَضْعُهُ، التَّخَلِّي عَنِ اسْتِعْمَالِهِ. 2."قَرَّرَ فِي النِّهَايَةِ التَّسِلِيمَ بِالأَمْرِ الوَاقِعِ" : الخُضُوعَ لَهُ، الإِذْ …
- الطلب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ …
- بالصدق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال …
- بالعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج …
- بالعجز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب …
- تحرز: تَحَرَّزَ يَتَحَرَّزُ تَحَرُّزاً . توقّى؛ يَتَحَرَّز من إحراج الناس.