مَـنْ عـاذِري مَـنْ نـاصِري مَنْ مُنْصفي
الشاعر: ابن خاتمة الأندلسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن خاتمة الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَـنْ عـاذِري مَـنْ نـاصِري مَنْ مُنْصفي — هـذا دَمـي سَـفـكَـتْهُ بِـنْـتُ المُـنصِفِ
بِــفِــرَنْــدِ خَــدٍّ كــالحُــسـامِ مُـذَرَّبٍ — وقَــوامِ قَــدٍّ كــالقَــنــاةِ مُــثَــقَّفِ
وسِهــامِ لحــظٍ عَــنْ قِــسِــيِّ حَـواجـبٍ — تَـرْمـي بِـرِيْـشِ الهِدْبِ مِنْ طَرفٍ خَفي
سَـفـكَتْ أنامِلُها الدِّماءَ فَقَدْ غَدَتْ — عَــلَمــاً بِـرَخْـصِ بَـنـانِهـا المُـطَّرِّفِ
إيــهٍ غُــزَيِّلــةَ الأراكِ مَــنِ الَّذي — أغْــراكِ بِــي ظُـلمـاً ولَمّـا يُـنْـصِـفِ
أتُـراكِ حِـيْـنَ سَـبَـرْتِ سُـبْـلَ تَـصَبُّري — ألفَــيــتِ خِــلَّكِ قــد أحَـلَّ ولم يَـفِ
كَـلاّ انْـطِـبـاعـي فـي هَواكِ طَبيعةٌ — أضْـحـى بِهـا كَـلَفـي بِـغَـيـرِ تَـكَـلُّفِ
أَأُخـيَّةـَ البَـدْرِ المُـنيرِ وضرَّةَ ال — غـصـنِ النَّضير وربَّةَ القَلْب الوَفي
للهِ أنـــتِ مَهـــاةَ خِــدْرٍ لو بَــدتْ — للشَّمـــسِ حَـــيَّتــْهــا ولَم تَــتــوقَّفِ
هَيفاءُ يَثْنِيها الصِّبا طَوعَ الصَّبا — تَـلْتـاحُ عـن مِـثلِ الصَّباحِ المُشْرِفِ
دُريَّةــِ الجِـسـمِ اسـتُـشِـفَّ أديُـمـهـا — فَـيـكـادُ مُـضْـمَـرُ سِـرِّهـا لا يَختفي
لانَـتْ أعـالِيـهـا لِغِـلْظَـةِ سُـفْـلِها — يـاجَـوْرَ رِدْفَـيْهـا وحَـمْـلَ المـعـطفِ
حَـسـنـاءُ قـد جَـلَّت بِـفَـضـلِ جَمالِها — عَـــنْ زِيـــنــةٍ بِــتَــطَــوُّقٍ وتَــشَــنُّفِ
غَـنَّاـءُ مُـغـنِـيـةٌ بِـحُـسـنِ غِـنـائِهـا — عَـنْ لَذَّةِ المَـغْـنـى وطـيـبِ المألفِ
إنْ تَـشْـدُ فَـالأسـمـاعُ رَهْـنُ تَـشَـوُّفٍ — أو تَــبْـدُ فـالأبـصـارُ رَهْـنُ تـوقُّفِ
مِـلءُ المَـسـامِـعِ والنَّواظِـر بَهْـجَةً — مـا مِـثـلُهـا حـدِّث بِـذا ثُـمَّ احْـلِفِ
طُـبِـعَـتْ عـلى طَبْعِ النُّفوسِ فَشخصُها — قَــصْـدُ المُـحِـبِّ وطُـرْفَـةُ المُـتَـطـرِّفِ
يـا شـمسَ حُسْنٍ قَد شَدَتْ شَمْسَ الضُّحى — إن شئتِ فالتاحِي وإنْ شئتِ اخْتَفي
يـاخُـوطةً مَهما انثَنتْ ثَنَتِ النُّهى — هـل عَـطْـفـةٌ تـشـفـي صَـبـابَـة مُتْلَفِ
أوَمـــا تَـــرِقُّ عَــلى مُــحِــبٍّ مــالَهُ — أمـلٌ سـواكِ أجَـلْ ومـا في المُصْحَفِ
هَـلّا اقْـتـديـتِ بـمـعطَفيْكِ فَتَعطِفي — هَـلّا ارْتَـدَيْـتِ حُـلَى أبيكِ فَتُنْصِفي
مـا أنـتِ مُـنـصِفةٌ ولا ابْنَةُ مُنْصِفٍ — كَـذبَ الهَـوى إن كُنت بنْتَ المُنصِفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المطرف: المُطْرَفُ : رداءٌ أَو ثوبٌ من خزٍّ مربَّع ذُو أعلام ج مَطَارِفُ.
- المنصف: المُنَصَّفُ : مفعـ.-: الشّرابُ الذي طُبِخَ حتّى ذهب نِصْفُهُ.
- الهدب: هدب: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ عَلَى شُفْر العَيْن، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُكسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلة فِي كَلَامِهِمْ، وَجَمْعُ الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كاله …
- انطباعي: [ط ب ع]. (مصدر اِنْطَبَعَ). 1."اِنْطِباعُ كِتابٍ": طَبْعُهُ. 2."خَلَّفَ لَدَيْهِ انْطِباعاً خاصّاً" : إِدْراكاً، إِحْساساً.
- برخص: رخص: الرَّخْصُ: الشَّيْءُ النَّاعِمُ اللَّيِّنُ، إِن وَصَفْت بِهِ المرأَة فرُخْصانُها نَعْمَةُ بَشَرتها ورِقّتُها وَكَذَلِكَ رَخاصةُ أَنامِلها لِينُها، وإِن وَصَفْت بِهِ النَّبَات فرَخاصَتُه هَشاشَتُه. وَيُقَالُ: هُوَ رَ …
- بريش: ريش: الرِّيشُ: كِسْوةُ الطَّائِرِ، وَالْجَمْعُ أَرياش ورِياشٌ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: فإِذا تُسَلُّ تَخَشْخَشَتْ أَرْياشُها، ... خَشْفَ الجَنُوب بيابِسٍ مِنْ إِسْحِلِ وَقُرِئَ: ورِياشاً ولِباسُ التَّقْوى؛ وَسَم …
- بفرند: فرند: الفِرِندُ: وَشْيُ السَّيْفِ، وَهُوَ دَخِيلٌ. وَفِرِنْدُ السَّيْفِ: وَشْيُه. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: فِرِنْدُ السَّيْفِ جَوْهَرُهُ وماؤُه الَّذِي يَجْرِي فِيهِ، وَطَرَائِقُهُ يُقَالُ لَهَا الفِرِنْد وَهِيَ سَفاسِقُه. …
- بنانها: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.