أروض زهـــــا أم غـــــادة تــــتــــأود
الشاعر: محمد بن مصطفى الغلامي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن مصطفى الغلامي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أروض زهـــــا أم غـــــادة تــــتــــأود — أم الدر فــي جــيـد الحـسـان مـنـضـد
أم الطرس وافى أم هو الفجر قدبدا — وتـــلك ســـطــور أم تــكــحــل أغــيــد
نـعـم قـد أتـى نـظـم فـأبـهـر نـاظري — وكــان له عــنــدي مــقــيــم ومــقـعـد
ســلافــا رشــفـنـا مـن سـلالة أحـمـد — فــقــمــت لهــا أثـنـي عـليـه وأحـمـد
واسـتـفـرغ الأجـفـان مـن در مـدمـعي — بــمــا مــلأ الأحــداق مــنـه مـحـمـد
وافـــقـــتــد الاخــلاص فــي حــب آله — إذا قــلت للرحــمــن ايــاك نــعــبــد
لكـم يـا بـنـي الزهـراء عـندي تعطش — ولو كـان لي مـن سـلسـل الحوض مورد
تــجــدد لي فــيــكــم صــلاتــي مــودة — بـــكـــل تــحــيــات اذا قــلت اشــهــد
تـــعـــود لقــلبــي كــل يــوم وليــلة — فـأهـتـف عـودي الصـب فـالعـود أحـمد
فــكـم وسـط قـلبـي للبـتـول وزوجـهـا — وأولادهـــا مـــن حـــرقـــة تــتــجــدد
إذا عــرف الجــهــال أدنــى مــودتــي — لهــم قــيـل أنـت الرافـضـى المـخـلد
بـكـم يـا بـني فخر افتخاري لأن لي — سـبـيـلا بـكـم نـحـو الشـهيدين اقصد
اذا لم تـكـونـوا سـادة الناس كلها — بـنـى المصطفى لاساد في الناس سيد
حـنـانـيـك يـا يـحـيـى تـيـقـن مـودتي — لبــيــت له مـن خـيـرة الخـلق أعـمـد
ولا تـنـسـهـا عـنـد البـتـول وزوجها — بـيـوم الجـزا اذ مـا اردنـاك تـشهد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاخلاص: [خ ل ص]. (مصدر أخْلَصَ). "اِشْتَغَلَ بِإِخلاَصٍ": بِصِدْقٍ، بِتَفانٍ. "أشَادَ بِإِخْلاصِهِ" "مِنْ أَوْجَبِ الوَاجِبَاتِ الإِخْلاصُ لِلْوَطَنِ وَالتَّفَانِي فِي حُبِّهِ" . "الإِخْلاصُ في العَمَلِ ".
- الحوض: حوض: حاضَ الماءَ وغيرَه حَوْضاً وحَوَّضَه: حاطَه وجَمَعَه. وحُضْتُ أَحُوضُ: اتخذْتُ حَوْضاً. واسْتَحْوَضَ الماءُ: اجْتَمَعَ. والحَوْضُ: مُجْتَمَعُ الْمَاءِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَحْواض وحِيَاض. وحَوْضُ الرَّسُولِ، ﷺ: ا …
- الطرس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: …
- تجدد: تَجدَّدَ يَتَجَدَّدُ تَجَدُّداً : صار جديداً؛ تجدد التَّعاقد مع هذا الخبير.-: تكرّر؛ تجددت المظاهرات/ تجددت المطالبة بحقوق الشعب الفلسطيني.
- تعطش: تَعَطَّشَ يَتَعطَّشُ تَعَطُّشاً : تكلَّفَ العطشَ؛ تعَطَّشَ حين وجد أن الشرابَ لذيذ. - إلى الأَمرِ: أَحَسَّ بالرغبة الشديدة نحوه؛ تعَطَّش إلى المال/ تَعَطَّشَ إلى العلم.
- تكحل: تَكَحَّلَ يَتَكَحَّلُ تَكَحُّلاً : وضع الكحل في عينيه؛ تتكحَّلُ المرأةُ تجمُّلاً/ تكحّلت عيناه بالسُّهاد أي لم ينم/ لم تتكحّل عيناه بالنوم.- المكانُ بالخضرة : ظهر فيه أوّل خضرة النبات.
- رشفنا: رشف: رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ وَنَحْوَهُمَا يَرْشُفُه ويَرْشِفُه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قابَلَه مَا جَاءَ فِي سِلامِها ... بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ: رَشِفَه يَرْشَفُه رَش …