صُنْتُ اسمَ إلْفِي فَدَأْباً لا أُسَمِّيْهِ
الشاعر: ابن الحداد الوادآشي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن الحداد الوادآشي، من المغرب والأندلس، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صُنْتُ اسمَ إلْفِي فَدَأْباً لا أُسَمِّيْهِ — ولا أزالُ بـــإلغـــازِي أُعَــمِّيــْهِ
وصــاحــبِــي عَـدَدِيٌّ قـد رَمَـزْتٌ بـه — بِـذِكْـرِ أعـدادِ مـا تَحْوِي مَبَانِيْهِ
فَــــجّــــذْرُ أَوَّلِهِ رُبْــــعٌ لآخِــــرِهِ — وجَـــذْرُ آخِـــرِهِ رُبْـــعٌ لِثَـــانِــيْهِ
وإنَّ ثَـــانِـــيّــةُ خُــمْــسٌ لِثَــالِثِهِ — فافهَمْ فقد لاَحَ للأفهام خَافِيْهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تحوي: تَحَوَّى يَتَحَوََّى تَحَوَّ تَحَوِّياً [حوي]: انقبض أو تجمّع واستدار؛ تتحوّى الحيَّةُ حين تحسُ بالخطر.
- خافيه: الخَافِيَةُ : مذ الخافي، الشيءُ الخفيُّ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خافِيَةٌ / أرضٌ خافيةٌ أي فيها جنٌّ. -: ضدّ العلانيَة؛ لا تنجو من فُضوله الخافيةُ ولا العَلانية. -: إحدى ريشات الجناح التي تختفي عندما يض …
- صنت: صنت: الصِّنْتِيتُ: الصِّنْديدُ، وَهُوَ السَّيِّدُ الْكَرِيمُ؛ الأَصمعي: الصِّنْتِيتُ السَّيِّدُ الشَّرِيفُ. ابْنُ الأَعرابي: الصُّنْتُوتُ الفَرْدُ الحَريدُ.
- عددي: [ع د د]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَدَدِ).
- فافهم: فَافَ يَفُوفُ فُفْ فَوْفاً [فوف]:- الحَبَّ: ضربَه ليزع عنه قِشْرَهُ.- خَصْمَه وبه: قرع ظفرَ إِبهامِه على ظفرِ سبَّابته كأنَّه يقولُ له (ولا هذا) أي لا أعطيك ما يساوي قُلامَةَ ظفر.
- فجذر: جذر: جَذَرَ الشيءَ يَجْذُرُه جَذْراً: قَطَعَهُ واستأْصله. وجَذْرُ كُلِّ شَيْءٍ: أَصلُه. والجَذْرُ: أَصل اللِّسَانِ وأَصلُ الذَّكَرِ وأَصل كُلِّ شَيْءٍ. وَقَالَ شَمِرٌ: إِنه لَشَدِيدُ جَذْرِ [جِذْرِ] اللِّسَانِ وَشَدِيدُ …
- لثالثه: الثَّالِثُ : في العدّ الترتيبيّ، هو الواقع بعد الثاني وقبل الرابع إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ.- اثْنَينِ: جاعلُ الاثنين ثلاثة؛ دخل الغرفةَ عليهما فكان ثالث الاثنين/ العالَم …