الدَّهْــرُ لا يَــنْــفَــكُّ مِــنْ حَــدَثَـانـهِ
الشاعر: ابن الحداد الوادآشي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الحداد الوادآشي، من المغرب والأندلس، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدَّهْــرُ لا يَــنْــفَــكُّ مِــنْ حَــدَثَـانـهِ — والمَــرْءُ مُــنْــقَــادٌ لِحُــكْــمِ زَمَــانِهِ
فَــدَعِ الزَّمَــانَ فــإنَّهــ لم يَـعْـتَـمِـدْ — بــــجَــــلاَلِهِ أحــــداً ولا بِهَــــوَانِهِ
كــالمُـزْنِ لم يَـخْـصُـصْ بـنـافـعِ صَـوْبِهِ — أُفْــقــاً ولم يَــخْــتَــرْ أَذَى طُـوْفـانِهِ
لكـــنْ لِبَـــارِيْهِ بَـــوَاطِـــنُ حِــكْــمَــةٍ — فــي ظــاهِــرِ الأضــدادِ مِـنْ أَكْـوانِهِ
وعَــلِمْــتُ أنَّ السَّعــْيَ ليــس بِـمُـنْـجِـجٍ — مــا لا يــكـونُ السَّعـْدُ مـن أَعْـوَانِهِ
والجِــدُّ دُوْنَ الجَــدِّ ليــس بــنــافــعٍ — والرُّمْــحُ لا يـمـضِـي بـغـيـر سِـنَـانِهِ
وَسَمَا إلى المُلْكِ الرِّضَى ابنُ صُمادحٍ — فَــأَدَالَنِــي بــالسُّخــْطِ مــن رِضْــوانِهِ
وهَــوَى بــنَـجْـمِـي مـن سـمـاءِ سَـنـائِهِ — وقَــضَــى بِــحَــطِّيــ مــن ذُرى سُـلْطَـانِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالسخط: سخط: السُّخْطُ والسَّخَطُ: ضِدَّ الرِّضا مِثْلَ العُدْمِ والعَدَمِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَ وسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كَرِهَهُ. وسَخِطَ أَي غَضِبَ، فَهُوَ ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تَقُولُ …
- بجلاله: الجَلاَلَةُ . مصـ.-: عِظم القدر؛ تبدو الجلالة على هذا الشيخ من حديثه ومشيته/ جلالة الملك.
- بحطي: الحَطيءُ :- من الناس: السافل الدنيء؛ لا يُمثَّل هذا الحطيء الجماعَة كلّها.
- بنافع: النَّافِعُ : فا.-: المفيد.-: اسم من أسماء اللهِ الحُسنى.
- بنجمي: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ …
- بواطن: جمع بَاطن. [ب ط ن]. ن. بَاطِنٌ.
- حدثانه: الحَدَثَانُ : نوائبُ الدهر وحوادثه والشرّ والأمر العظيم.