بوسميِّ حبِّ المُزنِ لا بوليِّهِ
الشاعر: داود بن عيسى الأيوبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بوسميِّ حبِّ المُزنِ لا بوليِّهِ ... غدا الرّوضُ زهواً في ملابِ زَهيِّهِ
وأولاهُ إرفــــادُ الوليِّ برفدِه ... حَباءً بِمُنهلّ الشُّؤونِ حَبيّهِ
وأتبعهُ جودُ العِهادِ بِحبوِه ... فأصبحَ ظاميهِ شرُوقاً بريّهِ
دِراكاً بأنواءٍ تباعٍ ثلاثةٍ ... بـــــحُـــــوتــــيّهِ ثــــوريّهِ أســــديّهِ
فراحَ ثراهُ شاكراً لسمائهِ ... بلفظٍ عليليِّ التهادِي هديِّهِ
تَرى سُندسيّ النبتِ تحتَ كِمامهِ ... كموشيِّ صُبغِ العِهنِ في عبقريّهِ
تبدّى حلياً في قلائدِ زهرِهِ ... فقلنا حليّاً في فنون حُليّهِ
كأنّ أقاحيهِ نِظامُ لآلئٍ ... تداعى نِثاراً في جِنانِ جنيّهِ
كأنَّ يواقيتَ الشّقائقِ شُقّقت ... فَصِيغت مِن الحوذانِ في عسجديّهِ
يُطرّزُها حُسناً زمرُّدُ آسهِ ... بما يتراءى مِن صفا جَوهريّهِ
فأحسِن بنورِ الشّمسِ ناظر نُورهِ ... فتلقى سَناها في كِمامِ سبيّهِ
وقد عبثت هوجُ الرّياحِ بنشرهِ ... عَــــراريِّهــــِ رنــــديِّهــــ إذخَــــريِّهِ
إذا ما أتت مشمولةٌ بشمولهِ ... أتت بشذيِّ النّدِّ عن عنبريِّهِ
فقلتُ أنشرٌ تمّ أم نشوةٌ نَمت ... بذكرِ عريقٍ في العلاءِ عليِّهِ
بمستنصريِّ النّحرِ مُستنجديّهِ ... رشيديّهِ مهديّهِ هاشميّهِ
ضربتُ اليه الدوَّ والدوُّ مجهلٌ ... فلا معلمٌ في طامسي سبسبيّهِ
تلاقى بهِ ذؤبانُ غزلانِ فأوِه ... وذؤبانُ غزوٍ في فيافي فليّهِ
تُلاقي فتشكو هذه ثم هذه ... طوىً مُستكِنّاً في مطاوي طويّهِ
اذا ما ذكت فيه ذُكاءٌ لهيبها ... رأيتَ أجيجَ النارِ في لهبيّهِ
كأنّ بهِ مِن جمرةِ القيظِ قابساً ... يُرى زَندُهُ مِن مُستطارِ وريّهِ
فمُصطخدُ الحِرباءِ مِن وقعِ حرّهِ ... طنيٌّ يُراعي راحةً مِن طنيّهِ
فكلُّ قرا غُصنٍ مُمالٍ براكبٍ ... كمرتبئٍ مُستوسِقٍ بِرُبيّهِ
بعيرانةٍ مزؤودةٍ مُشمعِلّةٍ ... تَشقُّ بضبعيها قَرا فَدفديّهِ
أمونٍ كمِرادةِ الصَفاةِ أطاحَها ... جُحافٌ تمطّى في مطا قردديّهِ
ترتّعتِ السّقطينِ مِن مرتعِ اللّوى ... ببارضهِ حتّى التوت للويّهِ
تُريغُ كلاهُ بينَ ذاوٍ ويانعٍ ... بأصهبِ عافيهِ وجَونِ عفيّهِ
أقامت بهِ حتّى بدا النجمُ طالعاً ... تطيرُ سَفى البُهمى سوافي سفيّهِ
اذا ما رعت منها المهامهُ جانباً ... رَعى سيُرها مِن مُنتأى مهمهيّهِ
كعَيرٍ اذا عاينتهُ متوهّماً ... وعيرٍ اذا عاينتهُ في هويّهِ
بأيدٍ تبذُّ الطرفَ سرعةُ جِدّها ... بأيدٍ تبُذُّ الطرفَ في جَددّيهِ
بعيديّةٍ جاءت ترامى بعيدِها ... الى باب محجوجِ الذُّرى نَبويهِ
فلما أناخت تحتَ ظلِّ جنابهِ ... أناخت بضافي الظّلِّ مستعصميّهِ
فخُذها أميرَ المؤمنينَ بديعةً ... تُزفُّ بموشيِّ الحلا مُبدعيّهِ
فلا زلتَ بالأعيادِ تُلقى مهنّاً ... بعيشٍ على مرِّ الزّمانِ هَنيّهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التهادي: هدي: مِنْ أَسماء اللَّهِ تَعَالَى سُبْحَانَهُ: الهَادِي؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ مَعْرِفَتِهِ حَتَّى أَقرُّوا برُبُوبيَّته، وهَدى كُلَّ مَخْلُوقٍ إِلى مَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ … (لسان العرب)
- الشؤون: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- العهاد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- العهن: عهن: العِهْنُ: الصُّوفُ المَصْبُوغُ أَلواناً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنها فتَلَتْ قلائدَ هَدْيِ رسول الله، ﷺ، مِنْ عِهْنٍ؛ قَالُوا: العِهْن … (لسان العرب)
- النبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- بحبوه: (حَبَوَ) الْحَاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْقُرْبُ وَالدُّنُوُّ ؛ وَكُلُّ دَانٍ حَابٍ. وَبِهِ سُمِّي حَبِيُّ السَّحَابِ، لِدُنُوِّهِ مِنَ الْأُفُقِ. وَمِنَ الْبَابِ حَبَوْتُ الرَّجُلَ، … (مقاييس اللغة)
- برفده: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض … (لسان العرب)
- بريه: ريه: الرَّيْهُ والتَّرَيُّه: جَرْيُ السَّرَابِ عَلَى وَجْهِ الأَرض، وَقِيلَ: مَجِيئُهُ وَذَهَابُهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: إِذَا جَرى مِنْ آلِهِ المُرَيَّهِ وَقَوْلُ رُؤْبَةَ: كأَنَّ رَقْراقَ السَّرابِ الأَمْرَهِ ... يَسْتَنّ … (لسان العرب)