يـا مـلكـاً قـد جـمّـلَ العَصرا
الشاعر: داود بن عيسى الأيوبي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـلكـاً قـد جـمّـلَ العَصرا — وفـــاق أمـــلاكَ الوَرى طُــرّا
وفــاتَ فــي نــائلهِ حــاتِـمـاً — وبــذَّ فــي اقــدامــهِ عَــمــرا
وبـاكَـرَ العـليـاءَ فـافـتضّها — وكــانــتِ النـاهِـدَةَ البِـكـرا
أمـا تَـرى الدّهرَ وقد جاءنا — مـسـتـقـبلاً بالبِشرِ والبُشرى
يـجـري لديـنـا ما أتانا بهِ — أحــسـن وأكـرم بـالذي أجَـرى
العـيـدُ والنَـيـرُوزُ في حالةٍ — وطـلعـةُ المـنـصـورِ والنّـصرا
والأرضُ قد تاهت به واغتدت — تـخـتـالُ فـي حُـلِّتـها الخَضرا
عـبّـسـتِ السّـحـبُ عـلى نَـورِهـا — فــراحَ ثــغـرُ النَّورِ مُـفـتـراً
الصّـــومُ قـــد ولّى بــآلامــهِ — والفِــطـرُ بـاللّذّاتِ قـد كـرا
فـانـهـض بِـلا مطلٍ ولا فترةٍ — نـرتـشـفِ المـشـمـولةَ الخمرا
حِــيــريّـةٌ قـد عُـتّـقُـت حِـقـبَـةً — فــأقـبـلت تـخـبـرُ عـن كِـسـرَى
واسـتـجـلهـا صـفـراءَ قُـدسـيّةً — تَـحـسـبُهـا فـي كـأسِهـا تِـبرا
أو ذَوبَ جمرٍ حلّ في جامِد ال — مـــاءِ فـــأبــدى فــوقــهُ دُرّا
وبــاكـرِ اللّذّةَ فـي حِـيـنـهـا — وقُـم بـنـا نـنـتـهـبُ العُـمرا
فــي دوحــةٍ أُتــرجُّهــا يـانـعٌ — يـلوحُ فـي الأغـصـانِ مُـصـفرّا
كـــأنّهُ اذ لاحَ فـــي دوحِهــا — وجــهُ ســمــاءٍ أطــلعـت زَهـرا
واسـلم ودُم فـي عـيـشةٍ رغدةٍ — تُـبـلي عـلى جِـدّتِهـا الدّهـرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقدامه: [ق د م]. (مصدر أقْدَمَ). 1. "الإقْدَامُ عَلَى فِعْلِ الخَيْرِ" : التَّقَدُّمُ وَالقِيامُ بِهِ. 2."تَتَمَيَّزُ أعْمالُهُ بِالإقْدَامِ" : الإِسْرَاعُ فِي إنْجَازِها دُونَ تَوَقُّفٍ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَتَضَمَّنَ ذَلِكَ الْمُ …
- البكرا: كرا: الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كَارَاه مُكَارَاةً وكِرَاءً واكْتَرَاه وأَكْرَانِي دابَّتَه ودارَه، والاسمُ الكِرْوُ بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَكَذَلِكَ الكِرْوَةُ والكُرْوَةُ، والكِرَاء مَمْدُودٌ …
- الخضرا: الخَضْرَاءُ : مذ أَخْضَرُ. -: ما أخضرَّ من البقول؛ جمع في قفته كلَّ خضراء ج خَضْرَاوَات. -: السَّماء / القُبَّة. الخضراءُ. -: معظم القوم؛ انحاز إلى الحقّ خضراؤهم / أباد اللَّهُ خضراءهم أي أصلهم الذي منه تفرعوا / كتيبة خض …
- بالبشر: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن …