صَبّحاني بوجههِ القَمريِّ
الشاعر: داود بن عيسى الأيوبي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَبّحاني بوجههِ القَمريِّ ... وأصبحاني بالسلسبيلِ الرّويِّ
بدرُ ليلٍ يَسعى بشمسِ نهارٍ ... فشهيٌّ ينتابُنا بِشهيِّ
فاعجبا لاجتماعِ بدرٍ وشمسٍ ... في سماءَي سَنا كمالٍ سَنيِّ
مِن بهاهُ البدريِّ تكسى بهاءً ... والبهاءُ البدريُّ بالشّمسيِّ
ان تبدّت بوجهِها ذَهبياً ... قلتُ هذا مِن وجهِهِ الفِضيِّ
أو تراءت بخدِّها نَوفَرِيّاً ... قلتُ هذا مِن خَدّهِ الورديّ
ما رأينا مِن قبلِ خدِّيهِ ورداً ... يانعاً فوقَ عارضٍ سَوسَنيِّ
كيف يُجنى البنفسجُ الغضُّ منه ... وهو يُحمى بالنّاظِر النّرجسيِّ
يا ولوعاً بالنَّبلِ أصميتَ قلبي ... بسهامٍ من لحظِكَ البابليِّ
رَشَقتها مِن حاجبيكَ قِسيّ ... مُنتضاةٌ أحسن بها مِن قِسيِّ
ففؤادي باللَّحظِ والخدِّ منه ... بينَ سهمٍ جانٍ ووردٍ جنيِّ
فهو ميتٌ بذا وحيٌّ بهذا ... مِثلُ عيشي شديدهُ بالرَّخيِّ
يا رشيقاً فديتُه مِن رشيقٍ ... يَتثنى كالذابلِ السّمهريِّ
عاطني صِرفها بصرفٍ برُودٍ ... خَصِرٍ من رُضابكَ البَرديِّ
عاطنيها في بهجة الكأسِ تُجلى ... بينَ عودٍ شادٍ وعودٍ شديِّ
قم فها فحمةُ الظّلامِ استطارت ... تحتها جمرةُ الضِّياءِ الضّويِّ
حَربةُ الفجرِ أنفذت مَنحرَ اللّي ... لِ كطعنِ الكميِّ نحرَ الكميِّ
تَتراءى مصقولةً في رشاشٍ ... مُشرقٍ من نجيعهِ المَشرفيِّ
فاسودادٌ فوقَ ابيضاضِ احمرارٍ ... كالنّسيجِ المُشّهرِ الخَسروي
أو كأنَّ الجاديَّ غُلِفَ بالكا ... فورِ مِن تحتِ ندِّهِ العَنبريِّ
وقيانُ الأشجارِ في وَضحِ الأس ... حارِ تشدُو بلحنِها المَعبدِيِّ
كلّما طرّبَ الهزارُ هديلاً ... حنّتِ الورقُ مِن شجاهُ الشّجيِّ
بتغاريدَ تُخرِسُ ابنَ سُريحٍ ... وغناءٍ يُغني عن ابنِ غنيِّ
مُعرباتٌ بلحنِها عن غرامٍ ... مُغرباتٌ في لحنهِ الأعجميِّ
بحسابٍ لا بالدَّساتينِ تُحصى ... لا ولا مُــــطــــلقٍ ولا مــــلويِّ
واسقنيها فقد بدا زَهرُ النّو ... رِ على نُورِ صُبحِها الأزهريِّ
فثغورُ الرّياضِ تضحكُ بِشراً ... لبــــكــــاءِ الوليِّ والوَسميِّ
ولسانُ الرّبيعِ يُثني عليه ... بعبارتِ عرفهِ المَندليِّ
كلّما راحت الرِّياحُ تَمشّى ... بينَ زاهٍ من نبتهِ وزهيِّ
تَتمشّى ما بينَ تِبرٍ ونَدٍّ ... مِن عرارٍ ذاكٍ وَرندٍ ذكيِّ
عاطنيها كأنّها وَهجُ الشّم ... سِ تبدّت مِن بُرجِها الحَمليِّ
فهي في كأسِها كنارٍ وماءٍ ... قُيّدا باقتدارِ أيدٍ قَوِيِّ
ذائبُ النارِ حلَّ في جامدِ ال ... ماءِ فاعجب بالذّائبِ الجَمديِّ
ذهبٌ حلَّ في اناءِ لُجينٍ ... فتحلّى باللؤلؤِ الحَببيِّ
يا صريعَ الكاساتِ خُذها سُلافاً ... تُذهبِ الهمَّ بالسّنا الذّهَبيِّ
ما تمشّت في الجسمِ الا تمشّت ... بشفاءٍ مِن كلِّ داءٍ دويِّ
انّما مهلةُ الشّبابِ بهاءٌ ... فاغتنمها بنهبِ عيشٍ هَنيِّ
فكأن قد مَضى الشّبابُ نهيّاً ... وأتى الشّيبُ بالنُّهى الهَرميِّ
وتوقّع مِن بعدِ ذلكَ حِلماً ... مُستمدّاً مِن الحليمِ العليِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البدري: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- البنفسج: فسج: الفاسِجُ مِنَ الإِبل: اللَّاقِحُ، وَقِيلَ: اللاقحُ مَعَ سِمَنٍ، وَقِيلَ: هِيَ الحائِل السَّمِينَةُ، وَالْجَمْعُ فَواسِجُ وفُسَّجٌ؛ قَالَ: والبَكَراتِ الفُسَّجَ العَطامِسا والفاسِجَةُ مِنَ الإِبل: الَّتِي ضَرَبَها ال … (لسان العرب)
- الروي: روي: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ فِي مُعْتَلِّ الأَلف: رُواوةُ مَوْضِعٌ مِنْ قِبَل بِلَادِ بَنِي مُزَيْنةَ؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: وغَيَّرَ آياتٍ، بِبُرْقِ رُواوةٍ، ... تَنائِي اللَّيالي، والمَدَى المُتَطاوِلُ وَقَالَ فِي مُعْ … (لسان العرب)
- الفضي: (فَضَى) الْفَاءُ وَالضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْفِسَاحٍ فِي شَيْءٍ وَاتِّسَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَضَاءُ: الْمَكَانُ الْوَاسِعُ. وَيَقُولُونَ: أَفْضَى الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ: بَاشَ … (مقاييس اللغة)
- القمري: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- النرجسي: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)
- الوردي: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)