تـــروَّحَ الصّـــومُ فــي غُــبُــونِ
الشاعر: داود بن عيسى الأيوبي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـــروَّحَ الصّـــومُ فــي غُــبُــونِ — لمّـا اغـتدى الفِطرُ في فُنُونِ
فَــصِــرتُ مــا بــيـنَ ذا وهـذا — مُــقــسَّمــَ الفِــكــرِ فـي شُـؤونِ
أُودِّعُ الصّــــومَ فــــي وقــــارٍ — أسـتـقـبـلُ الفِـطـرَ بـالمـجونِ
حُــزنــي عـلى ذاكَ مِـن أمـيـنٍ — مـثـلُ ابـتـهاجي بذا الخؤونِ
أســـتـــودعُ اللَه مَــن تــولَّى — بــعــقــليَ الثـابـتِ الرّصـيـنِ
ومــرحــبــاً مــرحــبـاً وأهـلاً — بِــمــن أتــانــي بـهِ جُـنُـونـي
بِــمــن أتــى جــالبـاً سـروراً — لكــــلّ ذي صـــبـــوةٍ حـــزيـــنِ
أطـلقَ مِـن سِـجـنِهـا الحُـمـيّـا — فـاسـتـقـبـلوا مُـطلقَ السُّجونِ
أمــا تــراهــا وقــد تــبــدَّت — تـحـتَ لوا فـتـحِهـا المـبـيـنِ
فــرَّت جــيــوشُ الهــمـومِ لمّـا — كــرت عــليـهـم مِـنَ الكـمـيـنِ
فــهــاتِهــا قــهــوةً شــذاهــا — كــنـفـحـةِ العَـنـبـرِ المَـصُـونِ
كـانـت معَ الدّهرِ في ابتداهُ — قــبــل تــجــزِّيــهِ بــالسِّنـيـنِ
كـالمـشـتـري حـلَّ فـي الثُّريا — مِــن كــفِّ خَــمــصــانــةٍ فَـتُـونِ
كــالبـدرِ حُـسـنـاً عـلى قـوامٍ — كــالغُــصــنِ فــي دِقَّةــٍ وليــنِ
غَــنَّتــ عــلى عُــودِهــا غـنـاءً — بـصـوتِهـا المـطـربِ الحـنـيـنِ
أعــادَ بـالي الصِّبـا جـديـداً — وســاليَ القــلبِ فــي شُــجُــونِ
وانظر الى الرَّوضِ كيفَ أضحى — مُــقــتــبِــلَ الحُـسـنِ للعُـيـونِ
مُـــفـــضَّضــ النَّورِ فــيــهِ زاهٍ — بِــمُــذهـبٍ مـنـه فـي الغُـصُـونِ
وقــد بــدا ضـاحـكُ الأقـاحـي — عـلى بـكـاءِ الحـيـا الهـتُونِ
والدَّوحُ قـــد لاحَ فـــي رداءٍ — مِــن سُــنــدُسٍ أخــضــرٍ ثَــمـيـنِ
قـد أطـلعَ الغـيـثُ فـي سـماهُ — نـــجـــومَ وردٍ ويـــاســـمــيــنِ
فـبـاكـرِ الرّاحَ واصـطَـحِـبـهـا — عــلى غِــنــا طــائرِ الغُـصُـونِ
وبــادرِ العــيــشَ واغـتَـنِـمـهُ — قـبـلَ اخـتـطـافٍ مِـنَ المـنـونِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتهاجي: [ب هـ ج]. (مصدر اِبْتَهَجَ). "عَمَّ الابْتِهَاجُ الحَفْلَ" : الفَرَحُ، السُّرُورُ.
- الثابت: الثَّابِتُ : فا.-: المستقرّ المتمكّن أو الرَّاسخَ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا في السَّمَاءِ.- في المكان: المقيم فيه.-: المحقَّق بيقين يُثَ …
- الحميا: الحُمَيَّا :- كلِّ شيءٍ: شدّته وحدّته؛ خرج من داره في حُمَيَّا القيظ.- الشباب: أوّله ونشاطه؛ لم يكن يعرف الاستكانة حين كان في حُمَيَّا الشباب.- من الخمر: شدّتها وسورتها؛ أسكرته حُمَيَّا الخمرُ.-: الخمرُ نفسُها.
- الرصين: الرَّصِينُ : المُحكم الثَّابت؛ إنه لذو رأي رَصِين.-: الوقور؛ قابلته فألفيته رجلاً رصيناً واسعَ الأُفُق.-: الحَفِيُّ بحاجة صاحبه.- الجَوْفِ: مُوجَعُه/ الرَّصينانِ في الرُّكبة، هما طرفا القَصَب المركَّبان في الرَّضَفَة.
- الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ …
- الفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب …