سـقـم بـطـرفـك قـد اقضى الى بدني
الشاعر: ابن النحاس الحلبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن النحاس الحلبي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـقـم بـطـرفـك قـد اقضى الى بدني — حــتــى تـبـدل مـن عـيـنـي بـالوسـن
عــدمـت نـظـرة عـيـن غـادرت جـسـدي — لولا التــأوه للعــواد لم يــبــن
مـن لي بـربـة هـجـر نـبـل مـقلتها — لم تحم منها طلاب الزغف والجنن
زارت فـلم ار ليـلاً قبل طلتعتها — شـمـس النهار بدت في حندس الدجن
أنـانـبـي الهـوى هذا القضيب اتى — يـمـشـي الي وهـذا الظـبـي كـلمـني
يا عاذلي لك ان زار الكرى مقلي — عـلى ادخـال هـذا النـصح في اذني
لا انـشـني عن طريق الحب ذا ملل — مــا دام بـاق تـثـنـي ذلك الغـصـن
لا جـاورت هـممي هام السها شرفا — ولا نـهـلن بـحـار الفـضـل من فطن
ولا انـتـنت دون عزمي يوم معركة — تـحـث العـجـاجة جبنا سطوة الزمن
ان طـال حـمـلى عـبء الذل في بلد — تـطـاول الأكـم فـيـه قـمـة القـنن
لأتـركـن النـضـا جـرزاً وكـان بها — شــذوب ذي وله بــالمـجـد مـفـتـتـن
لا يـخـبط السوط منها غير مقتبل — يـحـسـمـها نحو طيب الحوض والعطن
مـثـل القـسـى كلالا ما رمت قدما — الا واشـفـقت ان تكبو على التفن
تهاجر النوم في وقت الكرى مقلى — كـأنـما الطرف جسمى والكرى وطنى
اخـشـى رداهـا فـتبدى لي صلابتها — كـأنـمـا حـدثت في اسم ابي الحسن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ادخال: [د خ ل]. (مصدر أَدْخَلَ). 1. "تمَّ إِدْخَالُهُ بِالقُوَّةِ إلى الغُرْفَةِ" : جَعْلُهُ بِدَاخِلِهَا. 2."قَرَّرَ إِدْخَالَ تَعْدِيلاتٍ على الْمَشْرُوعِ" : إحْدَاثَ تَعْدِيلاَتٍ. 3."إدْخَالُ السُّرورِ إلى النَّفْسِ": جَعْلُ …
- الدجن: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا …
- الزغف: زغف: زَغَفَ فِي حَدِيثِهِ يَزْغَفُ زَغْفاً: كذَب وَزَادَ. ورجُلٌ مِزْغَفٌ: نَهِمٌ رَغِيبٌ. والزَّغْفُ والزَّغْفَةُ: الدِّرْعُ المُحْكَمَةُ، وَقِيلَ: الواسِعةُ الطوِيلةُ، تُسَكَّن وتحرَّك، وَقِيلَ: الدِّرْعُ اللَّينة، وَا …
- القضيب: القَضِيبُ : الغُصنُ أو الغصنُ المقطوعُ؛ ضربَ الوَلَد بالقضيب. ــ: شريطٌ طويل ممدَّد من الصّلب تسير عليه القُطُر، سكّة حديديّة؛ انزلق القطار عن القضبان الحديدية وانقلب بركَّابه.- الرَّجل: ذَكَره.-: السيفُ القطّاع ج قُضْبَ …
- بالوسن: الأَلُوسَنُ : جنس نبات من فصيلة الصليبيَّات، زهره أصفر ذهبيّ.
- بدني: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
- بطرفك: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب …