أتى البرء يقفو اثر ما صنع السقم
الشاعر: ابن النحاس الحلبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن النحاس الحلبي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتى البرء يقفو اثر ما صنع السقم ... كما بالغنى من ذي الغنى ينتفى العدم
دجا الخطب حتى كاد ان يستشظنا ... وضاق خناق الصبر واتسع الوهم
وبت وبتنافيك والدمع حارس ... لاعيننا من ان يلم بها الحلم
نردد انفاسا إلى واسع العطا ... إلى كاشف الجلى الى من له الحكم
فما كان الا ليلتان اغبتا ... إلى أن أنار اللطف وانقشع الغم
وعــــالجــــك الطــــب الالهــــي عــــاجــــلا ... وصحت بك الاحباب واندمل الكلم
ليست شفاء قد من صحة العدا ... فحال إلى أجساد اعدائك السقم
لك الغنم من برء ومن كبتك العدا ... على كل حال مثلما لهم الغرم
ابي اللّه الا ان يكون لك البقا ... وشانيك الا ان يكون له الرغم
وعــــلمــــك الا ان يــــكــــون مــــجسدا ... فأنت لسان العلم ما نطق العلم
وما الويل كل الويل الا لحاسد ... عرانين مجد كلها في العلا شم
ذوي صاحب الغار الاولى انت منهم ... ذوى الصدق ان قالوا ذوي العزم ان هموا
عصابة ترب المصطفى انجم الهدى ... عليكم سلام اللّه ما نجم النجم
دعوا خصمكم يكفيه في يوم بعثه ... بـــــان اله العـــــالمــــيــــن له خــــصــــم
ودونك من محض الفصاحة زبدة ... بمسمع ارباب المذاق لها طعم
ممسحة الاعطاف آلى وشاحها ... يــــهــــديــــه الا من سواعدك الضم
ثنائية الفتح الغريب بعثتها ... وفي كل داء من تلاوتها حسم
فهنيك بالنعى وتخبر انه ... إذا اشتد هم سوف بنفرج الهم
وتذكرك العهد الذي كان بيننا ... ومثلك ماضي العزم ان نقض العزم
ومثلك لا بألى ومثلك لا يني ... ولا يتخطى نحو افعاله الذم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الالهي: أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأ … (لسان العرب)
- البرء: (بَرَّ) الْبَاءُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ أَرْبَعَةُ أُصُولٍ: الصِّدْقُ، وَحِكَايَةُ صَوْتٍ، وَخِلَافُ الْبَحْرِ، وَنَبْتٌ. فَأَمَّا الصِّدْقُ فَقَوْلُهُمْ: صَدَقَ فُلَانٌ وَبَرَّ، وَبَرَّتْ يَمِينُهُ صَدَقَتْ، وَأَبَ … (مقاييس اللغة)
- الطب: (طَبَّ) الطَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى عِلْمٍ بِالشَّيْءِ وَمَهَارَةٍ فِيهِ. وَالْآخَرُ عَلَى امْتِدَادٍ فِي الشَّيْءِ وَاسْتِطَالَةٍ. فَالْأَوَّلُ الطِّبُّ، وَهُوَ الْعِلْمُ بِالشَّي … (مقاييس اللغة)
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال … (لسان العرب)
- الغم: (غَمَّ) الْغَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَغْطِيَةٍ وَإِطْبَاقٍ. تَقُولُ: غَمَمْتُ الشَّيْءَ أَغُمُّهُ، أَيْ غَطَّيْتُهُ. وَالْغَمَمُ: أَنْ يُغَطِّيَ الشَّعْرُ الْقَفَا وَالْجَبْهَةَ فِي بِنَائِه … (مقاييس اللغة)
- حارس: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ … (لسان العرب)
- خناق: خنق: الخَنِق، بِكَسْرِ النُّونِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً، فَهُوَ مَخْنُوق وخَنِيق، وَكَذَلِكَ خَنَّقه، وَمِنْهُ الخُنَّاق وَقَدِ انْخَنقَ واخْتنقَ وانْخنقت الشَّاةُ بِنَفْسِهَا، فَهِيَ مُنْخَ … (لسان العرب)