بــــمــــحــــمدٍ وبحبِّ ألِ محمدٍ
الشاعر: أبو طالب الفتي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أبو طالب الفتي، من العصر الفاطمي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــــمــــحــــمدٍ وبحبِّ ألِ محمدٍ ... علقَتْ وسائلُ فارس بن محمد
يا آل أحمد يا مصابيح الدجى ... ومنارَ مِنهاج السبيل الأقصد
لكُمُ الحَطيمُ وزمزمٌ ولكمْ مِنىً ... وبكم إلى سُبُل الهِداية نهتدي
وعليكُمُ نزلَ الكتابُ مفصَّلاً ... من ذي المعارج بالمُنير المُرشِدِ
إنّي بِكُمْ مُتَوسِّلٌ وبحُبِّكُمْ ... مُتمسِّكٌ، لا تنثني عنه يَدي
إن ابن عيّارٍ بكُمْ كَبَتَ العِدا ... وعَــــلا بــــحُــــبِّكــــمُ رقابَ الحُسَّدِ
ولئن تــــأخّــــر جِــــســــمُهُ لضــــرورة ... فالقلبُ منه مُخيِّمٌ بالمَشْهدِ
يــــا زائراً أرض العــــراق مَسَدِّداً ... سَلِّمْـ، سلمتَـ، على الإمام السَّيِّد
بلِّغْ أمير المؤمنين تحيتي ... واذكُرْ لهُ حُبّي وصدْقَ تَوَدُّدي
وزُرِ الحسينَ بكربلاء وقل لهـ: ... يا بْنَ الوَصِيَّ ويا سُلالة أحمد
ضاموك وانتهكوا حَريمك عنوةً ... ورَموك بالأمر الفظيع الأنكَد
ولو أنني شاهدتُ نصرَك أوّلاً ... روّيتُ منهُمْ ذابِلي ومُهنَّدي
منّي السلامُ عليكَ يا بنَ المُصطفى ... أبداً يروح مع الزمان ويغْتدي
وعلى أبيكَ وجدِّكَ المختارِ والثْ ... ثاوين منهمْ في بَقيعِ الغَرْقَدِ
وبأرض بغدادٍ على موسى، وفي ... طوسٍ على ذاك الرَّضي المتفرِّد
وبِسُرَّ من را فالسلامُ على الهُدى ... وعلى التقى وعلى الندى والسؤدد
بالعسكريين اعتصامي من لظىً ... وبقائمٍ بالحقِّ يصْدعُ في غَد
يَجلو الظلامَ بنوره ويُعيدُها ... عَلَويةً فينا بأمرٍ موصَد
إني سُعدتُ بحبكمْ أبداً ومَن ... يُحبِبْكُمُ يا آل أحمدَ يَسعد
مستبصراً والله عونُ بَصيرتي ... ما ذاكَ إلا من طهارة مَوْلدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحسد: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- الحطيم: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)
- المرشد: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- المعارج: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- بالمشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- بالمنير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- بمحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)