يُغني السلوُّ ولا يُغني الفتى الجزَعُ

يُغني السلوُّ ولا يُغني الفتى الجزَعُ — فـمـا بـكـاءُ الفـتـى مـا ليـس يُرْتَجَعُ

مــن مــاتَ فــات تــقــنــعْ فــذا مَـثَـلٌ — فــيــه لمـن عـرف الأمـثـالَ مُـقـتَـنَـع

مــا طــار مـن طـائرٍ إلا وأنـفُـسُـنـا — ليــســت بــمــرتــابــةٍ فـي أَنَّهـُ يَـقَـع

ولا حَــلَتْ جُــرَعٌ يــومــاً لشــاربــهــا — إلا أمَــرَّت عــليــه بــعــدَهـا الجُـرَع

لا الحـزمُ مـنْجٍ ولا التفريط مَهلَكةٌ — ولا يــليــقُ طــبـاعُ العـاقـلِ الطَّبـَعُ

أبــا الحـسـيـنِ إذا ضـاقـتْ رزيَّةـُ ذي — رزيَّةـــٍ فـــلهُ فـــي الصـــبــرِ مُــتَّســَع

نـعـم الضجيجُ التأسِّي بابنِ حمزةَ فل — يـجـمـعـكـمـا فـي فـراشِ الهـمِّ مُـضْطَجَع

ومـــا ســـمـــعـــتُ بـــمـــوعــوظٍ ســواكَ — وَمِـنْ تـلقائِهِ الوعظُ لا ينفكُّ يُسْتَمَع

يـا أَيُّهـا المـرتـقـي مِـنْ هاشمٍ شَرَفاً — مُـذْ سُـولَم اليـأسُ مـنـه عُـودِيَ الطَّمَع

قـلِّبْ قـلوبَ بـنـي الدنـيـا فلستَ ترى — فــيــمــا يــقــلَّبُ قـلبـاً مـا بِهِ وَجَـع

الخِــلُّ مــن خِــلِّه بــالصُّغــْرِ مُــخْـتَـلَسٌ — والإِلفُ مــن إِلْفِهِ بــالرَّغْـمِ مُـنْـتـزَع

مــا قــارعــتْ نُــوَبُ الأيّـامِ ذا جَـلَدٍ — إلا وكــانــتْ لهــا مـن دونِهِ القُـرَع

هــذا كــذا وســبــيــلُ الخـلقِ واحـدةٌ — فــالخــلقُ مــتَّبــِعٌ فــيــهــا ومــتَّبــَع

تـاللّهِ مـا حَـمـلتْ أُنـثـى ولا وَضَـعَـتْ — إِلاَّ وللمــوتِ لا للعــيــشِ مــا تَـضَـع

وإِنَّ مُــنْــتــجِــعَ التــقــوى لمـنـتـجـعٌ — مــرعــىً له نُــجَــعٌ مـا بَـعْـدَهـا نُـجَـع

فــليـعـتـزلْ سُـنَـنَ الأحـزان ذو فـطـنٍ — ســيّــان مــا سُـنَـنُ الأحـزان والبـدَعُ

إن يُـنـتـزَعْ مـنـك مـا أُعطيتَ من أَنس — فـهـي العـطـيَّاـتُ تُـعـطـى ثـم تُـنـتَـزَع

لله مــا أمُّ شِــبْــلَيــك المــلمُّ بـهـا — مـا ليـس مـنـه لأهـلِ المـنـع مـمتَنَع

يُـصـارعـان الأسـى مـن دونِ مَـصـرَعِهـا — ويــهــلعــان ومــاذا يــنــفـعُ الهـلَع

إذا تَــقَــطَّعــ دَمْــعٌ فــي خــدودِهــمــا — ظِــلْنــا وَأنْــفُـسُـنَـا مـن حَـسْـرَةٍ قِـطَـع

كــريــمــةٌ ضُــمِّنــَتْهــا بُــقـعَـةٌ كَـرُمَـتْ — أَكْـرِمْ بـهـا بُـقْـعَـةً تـشـتاقُها البُقَع

تــلك التـي شـيَّعـتـهـا مـن خـلائِقِهـا — إلى البِــلى شِـيَـعٌ مـا مـثـلُهـا شِـيَـع

نـاحـتْ عـلى البِـرِّ والتقوى نوائِحُها — وكُـفِّنـَ الزُّهْـدُ فـي الأَكـفـانِ والورع

سَـقَـتْ ثـراهـا الثـريّـا سَـقْـيَ مُـنْـدَفع — إذا مـــضـــت دُفَــعٌ مــنــه أَتَــتْ دُفَــع

حـتـى تُـعـايِـنَ ذاك الربـعُ أعـيـنُـنـا — وفــيــه للعــيــنِ مُــصْــطـافٌ ومُـرْتَـبَـع

لتـخـدعِ النـفـسَ كـي تـلتـذُّ عـيـشـتَها — إن اللذاذاتِ فـي الدنـيا هي الخُدَع

وليــأخـذِ المـرءُ مـن أيـامـه مُـتَـعـاً — قَـبْـلَ التـي ليـس فـيـهـا لأمـرئِ مُتَع

تـمـضـي الشـهـورُ عـليه والسنونَ ولا — يــدري وتــنــصــرمُ الأيــامُ والجُـمَـع

يـا جـامـعَ الفـضـلِ فـي بدوٍ وفي حَضَرٍ — فـضـلاً عـليـك لأهْـلِ الفـضـلِ مُـجْـتَـمِع

فـي ابـنيكَ ما إِن سَيُسني فَقَد أمِّهما — إذ فـيـهـمـا للعـلى مـرأىً ومُـسـتَـمـع

المــرءُ يــســطـو بـسـيـفٍ واحـدٍ فـإذا — سـطـا بـسـيـفـيـن فـالدنـيـا له تَـبَـع

وأنــت أنــت وإن نــابَــتْــكَ نــائبــةٌ — فـالعَـودُ يـحـمـلُ مـا لا يحملُ الرُّبَع

يَـبـقى لنا الأمنَ حيّاً ما بقيتَ لنا — عـلى الليـالي ويـقـضـي نَـحبَه الفَزَع

وقــد مــضــى ليَ وعــظٌ لا خــفـاءَ بـه — وعــظٌ يــظــلُّ بـسـمـع القـلب يُـسـتَـمَـعُ

والوعــظُ ذو أثَــرٍ فــيـمـن يـليـنُ له — كـمـا يـليـنُ بِـخَـتْـمِ الخـاتـمِ الشَّمـِع