كلُّ نعيمٍ سوى الهوى بُوسُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
كلُّ نعيمٍ سوى الهوى بُوسُرَبْعُ الهوى في حشايَ مأنوس
حَرَسْتُ شوقي من السلوِّ ولابأسَ على الشوقِ وهو محروس
مُعَرَّسي بين فتيةٍ لهمُعلى نجومِ الجوزاء تَعْرِيس
في مُعْلَماتٍ نُشِرْنَ فوق ربىًأهدت لها المعلَماتِ تنِّيس
ريشُ الطواويسِ زَهْرُنا وإذاشينا سقانا العُقارَ طاووس
بين ظلالِ النعيمِ مُكْتَنَفٌوفي بحارِ السُّرورِ مغموس
إذا ســــلاحُ الحليِّ أَبرَزَهُفما لنفسِ المحبِّ تنفيس
وشــــاحُهُ سيفه وبارقُهُخــــنــــجرُهُ والسّوارُ دبُّوس
نقْبِسُ من كفِّهِ مُشَعْشَعَةًتُظْلِمُ في ضوئها المقاييسُ
ابنةُ كرمٍ ترهَّبتْ زمناًيكفُلُها راهبٌ وقسّيس
مَدارعُ القارِ لُبْسُها ولهامن مَدَرٍ فَوقَه برانيسُ
مثليَ تُحْدى له الكؤوسُ ولاتكادُ تُحْدى بمثليَ العيسُ
ما للمواعيسِ والهِدَمْلةِ لاكانت ولا كانتِ المواعيس
ما العيشُ إلا ببانقوسا إذاغَنَّتْكَ من حولكِ النواقيسُ
والعَوَجانُ الذي تخالسُهُلواحــــظٌ كــــلُّهُــــنَّ مخلُوسُ
كأَنَّ أَمواجَهُ إذا ارتكضَتْفي حافتيه خيلٌ كراديسُ
لو أَنَّ بلقيسَ عاينته إذنلشبَّهَتْهُ بالصَّرحِ بلقيس
هناك ثوبُ المماتِ مُطَّرَحٌعنك وثوبُ الحياةِ مَلْبوسُ
أَقبلَ وَجْهُ الزمانِ منبسطاًمن بعدِ ما كان فيه تعبيس
وما له لا يضيءُ حندسَهُبدرٌ أَضاءَتْ له الحناديس
مُنْصُلُ رأيٍ لم يُخْفِ رَوْنَقَهُغِمْدٌ وليثٌ لم يُحوِه خِيس
أَشــــوَسُ ضِــــرغامةٌ وأورَّثَهُإِرْثَ المعالي ضراغمٌ شُوسُ
همُ المياسيرُ من حجىً ونُهىًلكنَّهم من مفاليس
عليُّ أيُّ العلى يُقاسُ إلىعُلاك إن صَحَّتِ المقاييس
أَسَّسْتَ للمكرمات أَرْوِقَةًلها على المكرماتِ تأسيسُ
مجداً كساك النعمانُ حُلَّتَهُوالمجدُ خِيْمٌ في مثلكمْ سوس
رددتَ عزَّ الشآمِ فيه فقدعــــــزَّ رئيـــــسٌ وذلَّ مـــــرؤوس
وفارقَ العدلُ رَمْسَهُ ولقدمضى زمانٌ والعدلُ مرموس
ما أَوسَعَتْهُ عيناكَ من نَظَرٍفناظرُ الخطبِ عنه مطموس
نصحتَ فيه الوزير نُصْحَ تُقىًوالنُّصْحُ ثوبٌ ما فيه تدنيس
لك المدى الأبعدُ الذي أبداًنجمُ مجاريكَ فيه منحوس
حُسنُ القراطيسِ حين تضحكُ عنبكاءِ أقلامِكَ القراطيس
من حِكَمٍ لم يَجِفَّ مورِقُهاوَعُودُه في ثَراكَ مغروس
ناموسُ حلمٍ به انفردتَ ولاتُخْدَعُ عنه والحلمُ ناموس
قَدَّمه منكَ حينَ قدَّمَهأبٌ قديمُ الأرومِ قُدْمُوسُ
أيقنتُ إذ مَسَّه الحِمامُ ولميَخَفْهُ أنَّ الحمامَ ممسوس
لو كان طولُ البقاءِ مَكْرُمةًلم يُعْطَ طولَ البقاءِ إبليس
يا أيها البازلُ الذي عجزتعن شأوه البُزَّلُ القناعيس
أما وقوسُ الفخار قوسُك لامسَّ قناةَ الفخارِ تقويس
كلُّ المعالي لديكَ واقفةٌمــــجدٍ عليكَ محبوس
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في ٤٠ بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف السين، وغرضها الشوق.
بحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن · قصائد أخرى رويّها السين
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.