بسمر القنا والمرهفات الصوارم

بِسُمرِ القَنا وَالمُرهَفاتِ الصَوارِمِ — بِناءُ المَعالي وَاِقتِناءُ المَكارِمِ

وَفي صَهَواتِ الخَيلِ تَدمى نُحُورها — شِفاءٌ لِأَدواءِ القُلوبِ الحَوائِمِ

وَلَيسَ بِبِسمِ اللَهِ قُدّامَ بلغَةٍ — فَخارٌ لِجَعدِ الكَفِّ جَعدِ المَلاغِمِ

وَما الفَخرُ إلّا الطَعنُ وَالضَربُ وَالنَدى — وَرَفضُ الدَنايا وَاِغتِفارُ الجَرائِمِ

وَلَفُّ السَرايا بِالسَرايا تَخالُها — حِرارَ الحِجازِ أَو بِحارَ اللَواطِمِ

تَقَحَّمَها قُدماً إِلى المَوتِ فِتيَةٌ — تَرى عِيشَةً في الذُلِّ حَزَّ الغَلاصِمِ

خَلِيلَيَّ مِن عَمرِو بنِ غَنمِ بنِ تَغلِبٍ — ذَراني فَإِنّي لِلعُلا جِدُّ هائِمِ

وَما السُمرُ عِندي غَيرُ خَطِّيَّةِ القَنا — وَما البيضُ عِندي غَيرُ بِيضِ اللَهازِمِ

وَلا تَذكُرَا الصَهباءَ ما لَم تَكُن دَماً — وَلا مُسمِعاً ما لَم يَكُن صَوتَ صارِمِ

فَإِنّي أُحِبُّ الشُربَ في ظِلِّ قَسطَلٍ — مَجالِسُهُم فيهِ ظُهورُ الصُلادِمِ

وَأَهوى اِعتِناقَ الدارِعينَ وَأَجتَوي — عِناقَ بُنَيّاتِ الخُدورِ النَواعِمِ

وَمَن طَلَبَ العَلياءَ جَرَّدَ سَيفَهُ — وَخاضَ بِهِ بَحرَ الرَدى غَيرَ وَاجِمِ

فَما عُظِّمَت قِدماً قُرَيشٌ وَوائِلٌ — عَلى الناسِ إِلّا بِاِرتِكابِ العَظائِمِ

وَمَن لَم يَلِج بِالنَفسِ في كُلِّ مُبهَمٍ — يَعِش عَرَضاً لِلذُلِّ عَيشَ البَهائِمِ

وَمَن لَم يَقُدها ضامِراتٍ إِلى العِدى — تُقَد نَحوَهُ عُوجُ البُرى وَالشكائِمِ

فَما اِنقادَتِ الأَشرارُ إِلّا لِغاشِمٍ — لَهُ فيهِمُ فَتكُ الأُسُودِ الضَراغِمِ

فَمَن رامَ أَن يَستَعبِدَ الناسَ فَليَمِل — عَلَيهِم بِأَطرافِ القَنا غَيرَ راحِمِ

فَأَكثَرُ مَن تَلقى لِسانُ مُسالِمٍ — وَتَحتَ جَآجي الصَدرِ قَلبُ مُصادِمِ

كَلامٌ كَأَريِ النَحلِ حُلوٌ وَإِنَّهُ — لَأَخبَثُ غِبّاً مِن لُعابِ الأَراقِمِ

فَيا خاطِبَ العَلياءِ لَيسَ مَنالُها — بِرَفعِ الغَواشي وَاِتِّخاذِ التَراجِمِ

فَدَع عَنكَ ذِكراها فَبَعضُ صَداقِها — وَرُودُ المَنايا وَاِحتِمالُ المَغارِمِ

وَلا تَبسُطَن كَفّاً إِلَيها وَخَلِّها — لِأَروَعَ يُغلي مَهرَها غَيرَ نادِمِ

وَخَف سَيفَ بَدرِ الدِينِ وَاِحذَر فَإِنَّهُ — لَأَغيَرُ مِن لَيثٍ جَرِيِّ المَقادِمِ

فَلَيسَ لَها كُفؤٌ سِواهُ فَإِن تَكُن — يَسارَ الغَواني تُخصَ ضَربَةَ لازِمِ

أَلا إِنَّ بَدرَ الدّينِ تَأبى طِباعُهُ — نَظيراً وَفي هِندِيِّهِ فَضلُ قائِمِ

هُوَ المَلِكُ السَامي إِلى كُلِّ غايَةٍ — مَراهِصُها لا تُرتَقى بِالسَلالِمِ

إِذا هَمَّ أَمضى عَزمَهُ بِكَتائِبٍ — حِمى المَلِكِ المُردى بِها غَيرُ سالِمِ

جَرى وَجَرَت كُلُّ المُلوكِ إِلى العُلى — فَجَلّى جَلاءَ الأَعوَجِيِّ المُتائِمِ

جَوادٌ إِذا ما الخُورُ عامَت فِصالُها — وَلَم يَبقَ في أَخلافِها فُطرُ صائِمِ

يُسَرُّ بِمَرأى النازِلينَ بِبابِهِ — سُرورَ أَبٍ بِاِبنٍ مِن الغَزوِ قادِمِ

هُوَ البَحرُ إِذ لَو زاحَمَ البَحرُ مَدَّهُ — لَأَربى عَلَى تَيّارِهِ المُتَلاطِمِ

هُوَ السَيفُ بَل لَو أَنَّ لِلسَيفِ عَزمَهُ — لَشَقَّ الطُلا وَالهامَ قَبلَ التَصادُمِ

هُوَ الشَمسُ بَل لَو قابَلَ الشَمسَ بشرُهُ — لَما اِستوضحَت إِلّا كَحَلقَةِ خاتِمِ

عَلا في النَدى أَوساً وَفي الزُهدِ وَالتُقى — أُوَيساً وَفي الإِغضاءِ قَيسَ بنَ عاصِمِ

وَأَولى الرَعايا عَدلَ كِسرى وَساسَها — سِياسَةَ مَيمُونِ النَقيبَةِ حازِمِ

تَهادى رَعاياهُ اللَطيمَةَ بَينَها — وَكَم مِثلها في مِثلِ حَرِّ الأَطايِمِ

وَيُمسي قَريرَ العَينِ مَن في جَنابِهِ — وَإِن كانَ نَائي الدارِ جَمَّ الدَراهِمِ

إِذا جادَ لَم يُذكَر لِفَضلٍ وَجَعفَرٍ — سَماحٌ وَلَم يُحفَل بِكَعبٍ وَحاتِمِ

وَإِن قالَ أَلغى الناسُ سَحبانَ وائِلٍ — وُقسّاً وَما فاها بِهِ في المَواسِمِ

وَإِن صالَ أَنسى حارِساً وَمُهَلهِلاً — وَعَمراً وَبسطاماً وَحار بنَ ظالِمِ

سَلِ الخَيلَ عَنهُ وَالكُماةُ كَأَنَّها — قِيامٌ عَلى مَوجٍ مِنَ النارِ جاحِمِ

أَلَم يَكُ أَمضاها جَناناً وَصارِماً — وَلِلبيضِ وَقعٌ في الطُلا وَالجَماجِمِ

وَكَم هامَةٍ حَسناءَ راحَت جِباهُها — نِعالاً لِأَيدي خَيلِهِ في المَلاحِمِ

لَقَد أَصبَحَ الإِسلامُ في كُلِّ مَوطِنٍ — يَنُوءُ بِرُكنٍ مِنهُ عَبلِ الدَعائِمِ

أَقامَ لَهُ في كُلِّ ثَغرٍ كَتائِباً — يُقيمُ اِصعِرارَ الأَبلَجِ المُتَضاخِمِ

دَعاهُ لِنَصرِ الدِّينِ خَيرُ خَليفَةٍ — وَما زالَ يُدعى لِلأُمورِ العَظائِمِ

فَلَبّى مُطيعاً لِلإِمامِ وَحَسبُهُ — بِذا مَفخَراً في عُربِها وَالأَعاجِمِ

فَقادَ إِلى الإِفرَنجِ جَيشاً زُهاؤُهُ — عَديدُ الحَصا ذا أَزمَلٍ وَزَمازِمِ

وَجَيشاً يُواري الشَمسَ رَيعانُ نَقعِهِ — إِلى التُركِ إِذ جاؤُوا لِهَتكِ المَحارِمِ

إِذا التَترُ الباغُونَ ذاقُوا لِقاءَهُ — تَمَنّوا بِأَن كانُوا دَماً في المَشائِمِ

جُيوشٌ هِيَ الطُوفانُ لا رَملُ عالِجٍ — وَلا جَبَلُ الأَمرارِ مِنها بِعاصِمِ

مُعَوَّدَةٌ نَصرَ الإِلَهِ فَما غَزَت — مَنيعَ حِمىً إِلّا اِنثَنَت بِالغَنائِمِ

إِذا ما دَعَت يابا الفَضائِلِ أَرعَدَت — فَرِيصَ الأَعادي فَاِتَّقَت بِالهَزائِمِ

سَتَبقى بِهِ الإِفرِنجُ وَالتُركُ ما بَقَت — كَأَنَّ حَشاياها ظُهُورَ الشَياهِمِ

تُقَلِّبُها جَنباً فَجَنباً مَخافَةٌ — ثَوَت فَاِستَقَرَّت بَينَ تِلكَ الحَيازِمِ

فَإِن هَوَّمَت أَهدَت لَها سِنَةُ الكَرى — سَراياهُ تُردي بِالقَنا وَالصَوارِمِ

فَتُزعِجُها حَتّى كَأن قَد أَصابَها — مِنَ المَسِّ ما لا يُتَّقى بِالتَمائِمِ

فَلَيسَ لَها في نَومِها مِنهُ راحَةٌ — إِذا النَومُ أَسرى الهَمَّ عَن كُلِّ نائِمِ

إِلَيكَ طَوَت يابا الفَضائِلِ وَاِمتَطَت — بِيَ البُعدَ هِمّاتُ النُفوسِ الكَرائِمِ

فَكَم مَتن ساجٍ تَحتَ ساجٍ قَطَعتهُ — عَلى ظَهرِ ساجٍ غَيرَ وَاهي العَزائِمِ

وَكَم جُبتُ مِن خَرقا تَمُوتُ بِها الظِبا — بِعَزمَةٍ مَضّاءٍ عَلى الهَولِ حازِمِ

وَقَد كُنتُ ذا مالٍ حَلالٍ وَثَروَةٍ — يُضاعَفُ إِكرامي وَتُرجى مَكارِمي

فَمالَ عَلَى مالي وَحالي وَثَروَتي — وَجاهي وَأَصغى لِاِختِلاقِ النَمائِمِ

وَظَلتُ أُعاني السِجنَ في قَعرِ هُوَّةٍ — سَماعي وَأَلحاني غِناءُ الأَداهِمِ

وَها أَنا قَد أَلقَيتُ رَحليَ عائِذاً — بِنعماكَ مِن أَيدي الخُطوبِ الغَواشِمِ

وَخَلَّفتُ بِالبَحرَينِ أَهلي وَمَنزِلي — رَجاءَ الغِنى مِن سَيبِكَ المُتراكِمِ

وَطُولُ مُقامي مُتعِبٌ لِي وَجالِبٌ — عَلَيَّ مِنَ الأَدنى أَحَرَّ المَلاوِمِ

فَبُورِكتَ مِن مَلكٍ أَقَلُّ هِباتِهِ — تُبِرُّ عَلى فَيضِ البِحارِ الخَضارِمِ

وَعِشتَ عَلى مَرِّ اللَيالي مُخَلَّداً — لِنُصرَةِ مَظلُومٍ وَإِرغامِ ظالِمِ