ذَهَـبَ البَـأسُ عَـنـكَ ثـمّ العَـناءُ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذَهَـبَ البَـأسُ عَـنـكَ ثـمّ العَـناءُ — إِذ مِـنَ اللَّهِ قَـد أَتاكَ الشّفاءُ
فَـاِتّـشَـحـنـا السّـرورَ بَعدَ غُمومٍ — وَاِعـتَـلانا مِنَ السّرورِ الهَناءُ
وَتَــبَــدَّلنــا بِــالتـكـدُّرِ صَـفـواً — وَعَـليـنـا أَضـحـى يَـفيضُ الصّفاءُ
كُـلّمـا مَـسَّنـا بِـالمَـسَـرَّةِ مـاسَت — مَـعَـنـا الأَرضُ فَـرحـةً وَالسّـماءُ
فَــلِربّــي اللّطــيـفِ أَبـلَغُ حَـمـدٍ — وَعَــليــهِ كَـمـا يَـليـقُ الثّـنـاءُ
حَـيـثُ قَـد مَـنّ فـي شِـفائِك فَضلاً — يــا وَزيــراً سَـمَـت بِهِ الوُزراءُ
ذاكَ نُـعـمـاءُ مـا حَكَتها عَلينا — بَـعـدَ الاِسْـلامِ مِـثـلهـا نعماءُ
نِـعـمَـةٌ أَحـيَـتِ المـحـبّ وَفـيـهـا — قَـد أُمـيـتَـت بِـغَـيظِها الأَعداءُ
فَــأُهــنّــيــكَ فــي كَـمـالِ شِـفـاءٍ — حَــيــثُ زَالَت بِــبُــرئِكَ الأَدواءُ
وَأُوالي لَكَ الدّعـــاءَ بِـــخَــيــرٍ — كَـيـفَ وَالنّفعُ قَد حَواهُ الدّعاءُ
سـائِلاً مِـن رَبّـي العـظيمِ شِفاءً — لَكَ دَومـــاً وَتَـــذهــبَ الأســواءُ
ثــمَّ عُــمـراً يَـطـولُ وهـوَ مَـديـدٌ — لَيسَ يَعروهُ في الزّمانِ اِنتِهاءُ
بِـــمَـــعــالٍ وَســؤددٍ وَاِرتِــقــاءٍ — لَيسَ يَحكيهِ في الزّمانِ اِرتِقاءُ
نـاعِـمُ العَـيـشِ رَغـده بِـاِرتِياحٍ — بِــنَــشــاطٍ وَلا اِعـتَـراك عـيـاءُ
مـا بَـدا كَـوكَـبٌ دُجىً أَو نَهاراً — وَبَـدا فـي الخافِقَينِ مِنهُ ضياءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ …
- اللطيف: اللَّطِيفُ : الرَّقيق؛ عودٌ لطيفٌ.-: ما رقَّ أو كان سريع الحركة فلا يمكن لمسه أو الإمساك به، الهواءُ جسمٌ لطيفٌ.- من الأشخاص: ذو الرِّفْق والأدب في المعاملة، هو لطيف في تعامله مع الناس كبيرهم وصغيرهم ج لِطافٌ ولُطَفَاء.- …
- الوزراء: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه …
- بالتكدر: تَكَدّرَ يَتَكَدَّرُ تَكَدُّراً : لم يعد صافياً؛ تكدّر الماء/ تكدّر عيشُه، أي تنغّص.
- بغيظها: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ …
- شفائك: الشَّفا [شفو وشفي]:- من كلّ شيء: حَرْفُهُ وَكنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النارِ فَأنقَذَكُمْ مِنْهَا. - من كل شيء: القليلُ منه؛ لم يَبْقَ من النّهار إلاّ شَفًا.
- صفوا: الصَّفْوَاءُ : الصخرة الملساء التي تزلُّ عنها الأَقدام، أي الصفاة.