مُقلةٌ لَم تَذُقْ مِنَ الهَجر غمضا

مُقلةٌ لَم تَذُقْ مِنَ الهَجر غمضا — وفؤادٌ قد عضّه السُقمُ عَضّا

كَيفَ يَشفى مِنَ الجروحِ فُؤادي — وسِهامُ اللِّحاظِ سَيفٌ وَأَمضى

عَجَبي مِن جُفونِها وَهيَ كَسْرى — كَيفَ تَقوى بِنَصرِها وَهيَ مَرضى

كَيفَ أَسلو الهوَى وَمِنهُ وُجودي — فَأَطرَحُ العَذلَ عَنكَ وَأَرفضهُ رَفضا

وَحَبيبٌ أَرادَ تَقطيعَ قَلبي — قُلتُ دَعْهُ وَاِستَبدِلَنْ عَنهُ عَرضا

فَأَبى أَن يَبيعَه ثُمَّ نادى — أَنا مَقصودي قرضَه مِنكَ قَرضا

مُذْ تَبَدّى كَالشَّمسِ في الحُسنِ خلّى — بَعضَ أَهلِ الهَوى يُقاتِلُ بَعضا

مِنهُمو مَن غَدا جَريحاً وَمِنهم — غَيرَ حيٍّ وَالبَعضُ قَد رُضَّ رضّا

قَد جَفاني مِن غَيرِ ذَنْبٍ وَلَكِن — هوَ سُلطانٌ كُلَّما شاءَ أَمضى

لَهْفَ قَلبي عَلى زَمانِ وِصالٍ — يا رَعاهُ الإِلهُ وَقتاً تقضّى

كُنتُ لا أَرضى أَن أَكونَ سَماءً — فيهِ وَاليوم خِلتَني صِرْت أَرضا

وَأُراني اِنحَطَطت عَن رَفْعِ قَدري — حينَ وَلّى الزَّمانُ عَنِّيـ وَأَغضى

غَيرَ أَن شَرُفت حينَ اِمتِداحي — مِن مَديحي لِنفلِه صارَ فَرضا

لَوذَعِيُّ الزّمانِ عِزُّ المَعالي — أَلمَعِيُّ الشآمِ طولاً وَعَرضا

عابِدُ الرَّحمنِ الإمامُ الَّذي قَد — قَبَضت كَفُّهـ المَعارفَ قَبضا

رُكنُ عزٍّ بِهِ جدارُ المَعالي — قَد تَقوّى لَو لَم يَكُن لاِنفَضّا

الجَوادُ السَّبوقُ مَن لا تجاري — ه كِرامُ الجيادِ عَدْواً وَرَكضا

مَن غَدا رَأسُ مالِهِ حُسن فِعلٍ — فَبَدا مِنهُ رِبحُه حين نضّا

نَجلُ شَيخي وَسيّدي الكزبريّ ال — مُتسامي النّقيّ أَصلاً وعرضا

حازَ حِلماً وَهِمّةً وَطِباعاً — خُلِقَت مِن أَصلِ اللّطافَة مَحضا

هَل لَهُ مِن مُناظرٍ مُستَطيعٍ — لِلّذي أَبرَمته كَفَّاهُ نَقضا

حاشَ للَّهِ ما عَلِمنا وَلَكِن — فَضلُ رَبّي لِمن يَشاءُ ويرضَى

دامَ تُتلى آياتُ مَدحي عَلَيهِ — حسَناً نظمُها وتُعرَض عرضا

وَعَلَيها لا زالَ يُقبلُ فَضلاً — غَيرَ طاوٍ مِن منِّهـ الكَشحَ غضّا

ما رَقى مَدحهُ نَحوَ المَعالي — بِاِبنِ فَتحِ اللَّهِ المُهيمِنِ أَفضى

وَتَبدَّت بِمَدحِهِ تَتَداوى — مُقلةٌ لَم تذق مِنَ الهَجرِ غَمضا