ألَا يا أَجلَّ الرُّسلِ وَالأنبياءِ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألَا يا أَجلَّ الرُّسلِ وَالأنبياءِ ... وَيا سَيِّد الساداتِ وَالشّفعاءِ
وَيا صَفوَة اللَّهِ العظيمِ جلالُه ... وَيا نِعمَةَ المَولى الجليل العطاءِ
وَيا رَحمَة الرّحمنِ لِلخلقِ كلِّهم ... وَشافِعَهم حَقّاً بِيومِ الجَزاءِ
وَيا مَن هوَ النّور الّذي مِنهُ كُوِّنَت ... عُيون الوّرى وَالخلق دونَ اِمتراءِ
وَكانَ نَبِيّاً قبلَ يوجَد آدمٌ ... وَآدم فيما بَين طينٍ وماءِ
وَأَرسَــــلَهُ مَــــولاهُ لِلخَــــلقِ كــــلّهــــم ... بَشيراً نَذيراً خاتم الأَنبياءِ
وَأَيّــــــده بِـــــالمُـــــعـــــجـــــزات أدلّةً ... عَلى بَعثِهِ حقّاً بِدونِ اِفتِراءِ
وَمِنها كتاب اللَّه وَهوَ أَجلُّها ... كَلام قَديم مُعجِز البلغاءِ
فَقَد عَجزوا عَن أَن يَجيئوا بِمِثلهِ ... وَهُمْ حينَئذ مِن أَفصَحِ الفُصَحاءِ
وَقامَ بِأَمرِ اللَّهِ يَدعو لِدينهِ ... وَأَظهَر هَذا الدّين بَعدَ الخفاءِ
وَيا مَن بِهِ أَسرى الإِلَه بليلةٍ ... إِلى المَسجِدِ الأَقصى نعم وَالسّماءِ
إِلى الرّفرفِ الأَسمى إِلى المُستوى كَذا ... إِلى عَــــرشِ ربِّ العزِّ وَالكبرياءِ
إِلى حَضرةِ الرّحمنِ حَضرةِ قُدسِهِ ... فَكانَ كَقابَ القَوسِ دونَ مراءِ
وَخاطب مَولاه العظيمَ كمالهُ ... وَأَثنى عَلى مَولاه أَسمى ثناءِ
وَشاهَد مَولاه وَقَد خَرَّ ساجِداً ... وَنــــــاداهُ مَــــــولاهُ أَجــــــلّ نــــــداءِ
وَقالَ لَهُ سَلْ تُعطَ وَاِشفع محمّدٌ ... تُــــشــــفّع وَأولاه قَبول الرّجاءِ
وَأَولاهُ بِالسّبعِ المَثاني تَفَضّلاً ... وَأَولاهُ رَفع الذّكرِ دونَ اِمتراءِ
وَمَـــــنَّ عَـــــليـــــهِ بِـــــاللّواءِ فَــــآدمٌ ... وَمَــــن دونَه مِــــن تَحتِ ذاكَ اللّواءِ
وَقَد عادَ بِالإِجلالِ وَالعزِّ وَالهَنا ... وَأَلبــــســــهُ مَولاهُ تاجَ البهاءِ
وَيا أَشرَفَ الرّسلِ الكرامِ وَخَيرهم ... وَأَفضلهم يا سيّد الأَصفياءِ
وَأَنــــتَ رَســــولُ اللّهِ أَكــــرمُ مُرسلٍ ... وَأَنتَ حَبيب اللَّه رَبِّ السماءِ
وَأَنتَ رَسول اللَّهِ طبَّ قُلوبنا ... وَأَنــــتَ لَهــــا مَــــولاي خَــــيــــر دواءِ
وَعافية الأَجسادِ مِن كلِّ عِلّةٍ ... وَأَنتَ لَها واللَّه أَسنى شفاءِ
وَأَنــــت لَنــــا وَاللَّه رُكــــنٌ وَمَفزع ... إِذا اِشتَدّ فينا الكربُ غبّ فجاءِ
دَهَتنا الخُطوب المُدلَهِمّاتُ جُملةً ... وَفاجَأَنا مِنها هُجوم البلاءِ
وَأَنتَ لَنا غَوثٌ وَحِصنٌ وَملجأ ... إِلَيكَ لَنا وَاللَّه حسن اِلتجاءِ
سِواكَ بِهِ يُستشفعُ اليومَ أَو غدا ... وَأَنتَ شَفيع أَكرمُ الشّفعاءِ
وَإِنّــــك بَــــحــــرٌ لِلشّفاعَةِ واسعٌ ... بَعيد المَدى حقّاً بِدونِ اِنتِهاءِ
وَبَعْدَكَ يا مَولايَ فيها جَداول ... بِيومِ الجَزا وَالحشرِ كَالأولياءِ
وَمَن يردِ البحرَ العَظيمَ عَلى ظَما ... ويَرجع يا حاشا بِدونِ اِرتِواءِ
تَشفّع رَسولَ اللَّه فينا فَإِنّنا ... كَسَتنا يَدُ العِصيانِ ثَوبَ العياءِ
وَأَثقَلَنا حَملُ الذّنوبِ كَواهلا ... وَصِرنا بِها أَسرى بِقيدِ العناءِ
وفي بابِكَ العالي حَطَطنا رِحالَنا ... نُقدّم يا مَولايَ حسنَ الرّجاءِ
وَلَيــــسَ بِــــمَــــردود وَإِنّــــك ســــيّــــدي ... لَفي الخلقِ طرّاً أَكرم الكُرَماءِ
عَــــلَيــــكَ صَلاةُ اللَّه ثمَّ سَلامهُ ... بِــــكــــلِّ صَباحٍ بَل وكلِّ مساءِ
مَدى الدّهرِ ما شَمسُ النّهارِ لَقَد بَدَت ... وَأَلبَست الآفاقَ ثَوبَ الضياءِ
وما الفَتحُ يا مَولايَ أَبدى بِمَدحِهِ ... عَلَيكَ أَجَلَّ الرّسلِ حسن الثّناءِ
وَناداكَ في كلِّ الأَحايين قائلاً ... أَلا يا أَجلَّ الرّسلِ وَالأَنبياءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجزاء: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- السادات: لسد: لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً: رَضَعَهَا، مَثَّالُ كَسَرَ يَكْسِرُ كَسْراً. وَحَكَى أَبو خَالِدٍ فِي كِتَابِ الأَبواب: لَسِدَ الطَّلَى أُمه، بِالْكَسْرِ، لَسَداً، بِالتَّحْرِيكِ، مِثْلَ لَجِذَ ال … (لسان العرب)
- بالمعجزات: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- بعثه: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- كونت: كون: الكَوْنُ: الحَدَثُ، وَقَدْ كَانَ كَوْناً وكَيْنُونة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ، والكَيْنونة فِي مَصْدَرِ كانَ يكونُ أَحسنُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَرَبُ تَقُولُ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ مِمَّا يُشْبِهُ زِغْتُ وسِرْ … (لسان العرب)