يا ظَبيَةَ المِسكِ إِنّ المِسكَ مَحمودُ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ظَبيَةَ المِسكِ إِنّ المِسكَ مَحمودُ ... وَالمِسكُ طيبٌ وَطيبُ المِسكِ مقصودُ
نَفحاً لِخِدنِ الهَوى يُشفى بِهِ دنِف ... مِن صِحَّةِ العِشقِ مَفؤود وَمَكبودُ
هَواك بِالوَجدِ مَقصور عَلى خَلَدي ... وَإِنّني فيهِ طولَ العُمرِ مَمدودُ
الشَّوقُ بي جَدّ وَالتّهيامُ أَفرَطَ بي ... وَهَل لِشَوقِيَ حَدٌّ فيك مَحدودُ
عَيني بِها اللّيلَ ضَوءُ النّجم مالِئها ... وَكُحلها في الدّجى سهدٌ وتَسهيدُ
رِفقاً بِصبٍّ لَهُ البَيداءُ مَسكنه ... ناءٍ عَنِ الأَهلِ وَهوَ اليومَ مَفقودُ
فَفيكِ ذاتَ البها قَد هامَ ذا دَلَهٍ ... وَلهانَ ضاقَت بِهِ الأَفقارُ وَالبيدُ
البُعدُ أَضناهُ وَالتّبعيدُ أَتلَفهُ ... يا وَيحَ مَنْ حَظُّهـ بَعدٌ وَتَبعيدُ
في هَيكَلٍ كَالخلالِ الروحُ مِنهُ سَرَت ... كَأَنَّهـــ الآنَ مَعدومٌ وَمَوجودُ
لا تَعجَبي مِن لَهيبِ النّارِ في كَبِدي ... قَلبي لِنارِ الهَوى وَالحبّ أُخدودُ
إِلَيك ذاتَ جَمالٍ زاهِرٍ نَضِرٍ ... عَنّي الجَفا فَالجَفا لِلشّملِ تَبديدُ
فَقَرّبيني فَإِنّ القُربَ يُسعِدُني ... قَد صِرتُ شَيخاً وَقُرب الشّيخِ مَحمودُ
قالَت عَلَيكِ بِمَسعودٍ أَخي شَرَفٍ ... تَحظى بِسَعدٍ وَذاكَ الشّيخ مسعودُ
الكامِل المُكتسي بِالمَجدِ مِن صِغَرٍ ... وَمَن لَهُ في الوَرى بِالمَجدِ مَشهودُ
رَضيع ثَديِ العُلى مَحضونِ سُؤددهُ ... نعم وَمِن شَرَفِ العَلياءِ مَولودُ
نَجمُ الكَمالِ عَلى العَلياءِ مَطلَعُهُ ... بِأُفقِ عِزٍّ عَلَيهِ السّعدُ مَمدودُ
مَعنُ السّخاءِ وَمَن قَد فاقَ حاتمهُ ... وَمَنْ مِنَ الجودِ فيهِ يَفخرُ الجودُ
خِدن الفِطانَةِ دَرّاكاً بِفَرطِ ذكا ... مَن في عِدادِ إِياس فيهِ مَعدودُ
وَمَن إِذا قَد رَأى رَأياً بِواقِعَةٍ ... فَإِنّ في رَأيِهِ التّصويب مَعقودُ
الفارِس الفَحل في رَأيٍ وَمَعركةٍ ... وَمَنْ بِهِ بيض أيّام العِدى سودُ
عَذب الحَديثِ وَكَم تَحلو فكاهَتهُ ... مرّ الجِدال بِقَهرِ الخَصمِ مَجدودُ
طَلق المُحيّا صَبيح الوَجهِ مُبتَسم ... عَنِ المَكارِمِ لا يَلوي له جِيدُ
حَميد خلق وَما أَسنى شَمائلهُ ... وَكُلُّها الدّهرَ مَمدوحٌ وَمَحمودُ
قَد نالَ حَظّاً سَعيداً لا نَظيرَ لَهُ ... بِسَعدِهِ اِنفَلَقت مِنهُ الجَلاميدُ
سَعد المَعالي بِمسعود الحُظوظ بها ... وَذو المَعالي السّعيد الحظِّ مَسعودُ
يا أَيُّها الشَّهمُ مَن طابَت خَلائِقُهُ ... وَصَحَّ عَن طيبِها فيهِ الأَسانيدُ
إِلَيك بِنت عَروض أخت قافِيَةٍ ... في وَجهِها فَوقَ ماءِ الحُسنِ توريدُ
غَيداء بِنتُ البَها جَلَّت مَحاسِنُها ... بِكرٌ مِن الغيدِ فيها تَفخَر الغيدُ
عَلَيك وَهيَ كَخوطِ البانِ قَد وَرَدت ... وَالمَنهل العذبُ مَقصودٌ وَمَورودُ
أَقبِل عَلَيها إِذا لاقَتكَ مُبتَسِماً ... حَتّى يَكونُ لَها عِندَ اللّقا عيدُ
وَاِسلَم وَدُم بِالهَنا تُكْسى بِعافِيَةٍ ... عَليكَ دامَ لَها ما عشت تَأبيدُ
رَغيدَ عَيشٍ وَلا تَنغيصَ يَلحقهُ ... عَليَّ قَدرٍ له بالعزِّ تشييدُ
مَدَى الزّمانِ وَما الورقاءُ قَد صَدَحَت ... وَلَذَّ مِن صَدحِها لِلسّمعِ تَغريدُ
ما لاحَ بَرقٌ وَما ودقُ السّماء هَمى ... ما ماسَ في الرّوضِ غُصن وَهوَ أُملودُ
ما الفَتحُ قالَ وَطيب المَدحِ ضَمَّخهُ ... يا ظَبية المِسك إنَّ المِسكَ محمودُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- البيداء: (لُبَدٌا) أَيْضًا عَلَى وَزْنٍ فُعَلٍ، مِنْ أَلَبَدَ بِالْمَكَانِ، إِذَا أَقَامَ، وَالْأَسَدُ ذُو لِبْدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ قَطِيفَتَهُ تَتَلَبَّدُ عَلَيْهِ، لِكَثْرَةِ الدِّمَاءِ الَّتِي يَلَغُ فِيهَا. قَالَ الْأَعْشَى: … (مقاييس اللغة)
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- خلدي: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- دله: دله: الدَّلْهُ والدَّلَهُ: ذهابُ الفُؤاد مِنْ هَمٍّ أَو نَحْوِهِ كَمَا يَدْلَهُ عَقْلُ الإِنسان مِنْ عِشْقٍ أَو غَيْرِهِ، وَقَدْ دَلَّهَهُ الهَمُّ أَو العِشْقُ فتَدَلَّه. والمرأَةُ تَدَلَّهُ عَلَى وَلَدِهَا إِذا فَقَدَتْ … (لسان العرب)
- دنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- سهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)