سلامٌ من مَشوقٍ ذاب وَجداً
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلامٌ من مَشوقٍ ذاب وَجداً ... يقلِّد جوهرَ التعظيم عِقدا
يَفوقُ الشّمسَ في حسنٍ وضوءٍ ... ويعلو بدرَها نوراً ووَقْدا
وَيَحكي المِسكَ في نَفحٍ ويُزهى ... عَلى رَوضِ الرّبى زَهراً وَوَردا
يُكَرِّرُه المحبُّ بكلِّ وَقتٍ ... وَيَجعلُه له حِزباً ووِرْدا
وَأَشواقٌ يُكابدُها مَشوقٌ ... حَبَتهُ عَنِ الكرى قلقاً وسُهدا
وَقَد أَوهَت وَأَعيَت مَنكِبَيهِ ... فَأَضحى يَنحَني ظَهراً وَقدّا
وَحَلَّت قَلبَهُ فَغَدا أَخاها ... تَطولُ حَياتُها فيهِ وَتَزدا
وَقَد طالَت حَياةٌ أَورَثَتهُ ... رِداءَ نُحولِهِ فَرضاً وِردا
وَأثنِيَةٍ سَمَت بِبَديعِ مَدحٍ ... يُنوِّعُه بِها شُكراً وَحَمدا
وَأَدعِيَةٍ بِظَهرِ الغَيبِ تُتْلى ... رَجا إِخلاصُها أَن لا تُرَدّا
إِلى ذي الجاهِ وَالعليا عليٍّ ... وَمَن أَولى العُلى عِزّاً وَمَجدا
رَضيع المَجدِ في مَهدِ المَعالي ... أَخي الشَّرفِ الكريمِ أباً وجدّا
أَخي الإِكرامِ وَالإِحسانِ فَضلاً ... أَبي المَعروفِ وَالإِقدامِ فَردا
خَدين الفَتكِ بِالبيضِ المَواضي ... فَكَم قَدْ قدَّ مِن بَطَلٍ وَأَردى
وَكَم والَت مَكارِمُه كِراماً ... وَأَولاهُم بِمَعروفٍ وَأَسدى
وَأَصمى سَهمُه قرْماً جَسوراً ... وَجَندَلَ رمحُه في الأَرضِ أُسْدا
تَصدَّرَ لِلوَرى بِرَحيبِ صَدرٍ ... كَذا الصّدرُ الرّحيبُ إِذا تَصدّى
فَعاشَ بِظلِّهِ قرباً محبٌّ ... وَمِنهُ عَدوُّه قَد ماتَ صَدّا
وَبَعدُ فَعن خطوري في ضَميرٍ ... وَخاطِره الشّريف سُئلتُ قَصدا
وَأعربُ أَنّني أُبدي اِعتِذاراً ... عَنِ التّقصيرِ إِذ منّي تَبدَّى
وَأَرجو العَفوَ عَنهُ وَعَن قُصوري ... وَأَسعِدْ بِالرّجا أَن لا يصدّا
وَإِنّ العَفو مِن شَأنِ المَعالي ... وَلَولا العَفوُ ما أَحَدٌ تَعدّى
وَأَرجو مِن مَكارِمِهِ وِصالي ... بِتَحريرٍ يُديمُ إِليَّ وَفدا
تقَرُّ بِهِ عُيوني حينَ يَأتي ... وَيُنعِشُني فُؤاداً ثمّ كبدا
وَمَهما يُبدِ مِن غَرضٍ فَإِنّي ... بِعَونِ اللَّه أَبذل فيهِ جَهدا
وَأَرجو أَنَّهــ يُحبى بعُمْرٍ ... طَويلٍ بِالسّعودِ يُمَدُّ مدّا
وَتَوفيقٍ وَإِسعافٍ وَعَونٍ ... وَعِزّ يعتلي حظّاً وجدّا
وعافيةٍ تدوم دوام دهرٍ ... وليست تنتهي أمداً وحدّا
وَتَحريري السّلامُ لَهُ خِتامٌ ... يَفوقُ بِعَرْفِهِ مِسكاً وندّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- التعظيم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- بدرها: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- تطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- حبته: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- حياتها: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- فرضا: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)