زاحِم بِمَنكِبكَ الثّريّا واِجهَدِ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زاحِم بِمَنكِبكَ الثّريّا واِجهَدِ ... وَاِركُض بِرِجلِكَ في سماءِ الفَرقَدِ
وَطِئِ السّماكَ فَقَد وَصَلت إِلى العُلى ... وَظَفِرتَ مِنها بِالمُنى وَالمَقصَدِ
وَاِشدُ ابنَ فَتحِ اللَّهِ في رَوضِ البَها ... شَدوَ البَلابِلِ بِالمقيمِ المُقعِدِ
وَاِجرُرْ ذُيولَ التّيهِ يَرقُصُ كمُّهُ ... وَاِلبَسْ إِذَن حُللَ المَكارِمِ وَاِرشدِ
تُوِّجتَ بِالمجدِ المُؤثَّلِ في الوَرى ... وَكُسيتَ بِالشَّرفِ العَزيزِ المفرَدِ
وَاِزدانَ جيدُكَ غِبَّ أَصبحَ عاطلاً ... في كلِّ عقدٍ بِالمَعالِ مُنضَّدِ
مِن كلِّ ما الدّرُّ اليتيمُ جُمانُهُ ... يَسْبي العقولَ وَسِلكُه مِن عَسجَدِ
ذاكَ المُـــــــــرادُ وَإِنّه لَإِجـــــــــازَةٌ ... غَرّاءُ تَحوي مُسنداً عَن مُسنَدِ
مِثلُ السّماءِ تَزيَّنت بِكَواكِبٍ ... مِن كلِّ نَجمٍ فيهِ مِثلي يَهتَدي
مِن كلِّ حَبرٍ في الأنامِ أَخي تُقىً ... مِن كلِّ أَورعَ في الأَثامِ وَأَزهَدِ
مِن كلِّ برٍّ في البريَّةِ صالِحٍ ... مِن كلِّ قُطبٍ في الخليقَةِ مرشِدِ
مِن كلّ مُجتَهِدٍ إِمامٍ عارِفٍ ... فيهِ الأَئِمّةُ وَالأَفاضِلُ تَقتَدي
مِن كلِّ عَدلٍ ضابِطٍ ثِقةٍ أَخي ... حِفظٍ وَثَبتٍ فَضلُهُ لَم يجحَدِ
بُشرايَ فيها قَد حُبيتُ تَكرُّماً ... مِن مُتقِنٍ فَردٍ إِمامٍ أَوحَدِ
مِن حافِظٍ فَذٍّ نَبيلٍ بارِعٍ ... مِن حاذِقٍ توٍّ بَصيرٍ منقدِ
ثَبتٌ بُخاريُّ الزّمانِ بِعصرِهِ ... جَمَعَ الصّحيحَ وَلَم يَكُن بِمقلِّدِ
الشّافعيُّ وَمَن غَدا لي مالَكاً ... مَنْ خِلتُهُ في ذا الزّمانِ كَأَحمَدِ
السّــــيِّد المَهــــديّ قُــــطب زَمانِهِ ... شَمس المَعارِفِ وَالعلومِ مُحمّدِ
مَنْ فيه أزهَرُهُ تبدّى مزهراً ... متبسّماً طَلْقاً محيّاهُ النّدي
البحر في كلّ العلومِ ولا نَظي ... رَ وكلُّ حَبْرٍ عِندَهُ كالمُبتَدي
مَنْ يَدَّعي مَثلاً لَهُ يا وَيلَه ... هَل كانَ غَيرَ مُكذَّبٍ وَمُفنَّدِ
فَالشّمسُ فَردٌ في السّماءِ فَمثلُها ... قَد جازَ لَكِن في الدُّنى لَم يُوجَدِ
يا أَيُّها المَولَى الهُمامُ اللوذَعي ... مَنْ كان في ذا العصر خيرَ مجدَّدِ
طوَّقتَ جيدي مِنّةً أنعِمْ بها ... تَربو وَتَعلو فَوقَ ما في مَقصِدي
آجزتَني بحرَ النّدى فيما حَوى ... ثبتَ البَديرِيّ الإِمامِ المُفردِ
فَغَدوتُ مَعروفاً وكنتُ منكَّراً ... وَلِيَ الأصابعُ قَد أَشارَت بِاليدِ
يا حَبَّذا تِلكَ الإِجازةُ إِنّها ... شَرَفُ المَجازِ في ذا الزَّمانِ وَفي غَدِ
قَد أَلحَقَتني مِنّة في نِسبَةٍ ... تَعلو عَلى الأَنسابِ مِثلَ الفَرقَدِ
تَسمو على نَسَبِ الأُبوّةِ في الوَرى ... لَو كانَ خَيرَ مُؤثّلٍ وَمؤطّدِ
بَدأت كَما خَتَمت أَخي بِمُحمَّدٍ ... وَمُحمَّدٌ خَيرُ الأنامِ السيِّدِ
بَدَأت بِمَهديّ الزّمانِ محمَّدٍ ... خَتَمت بِخَيرِ الأَنبياءِ مُحمَّدِ
صَلّى عَليهِ وَسلَّم اللَّه الرّحي ... مُ مَدى الزَّمانِ عَلى التّوالي السّرمَدِ
وَالآل ثمّ التابعين وَصَحبِهِ ... وَمِنِ اِقتَدى بِهمْ ومَنْ قَد يَقتَدي
ما لاحَ فَجرٌ أَو تَبدّى كَوكَبٌ ... أَو ما اِنجلى جُنحُ الظَّلامِ الأَسودِ
أَو ما اِبنُ فَتحِ اللَّهِ قيلَ لَهُ اِبتَدِر ... زاحِمْ بِمَنكِبكَ الثريّا وَاِجهدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- الفرقد: (الْفَرْقَدُ) : وَلَدُ الْبَقَرَةِ. وَ (مقاييس اللغة)
- المؤثل: وثل: وَثَّلَ الشيءَ: أَصَّله ومكَّنه، لُغَةٌ فِي أَثَّله، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ وَثَّالًا. ووَثَّلَ مَالًا: جَمَعَهُ، لُغَةٌ فِي أَثَّل. والوَثِيلُ: الضَّعِيفُ. والوَثِيلُ: كَلُّ خَلَق مِنَ الشَّجَرِ. والوَثْلُ: اللِّ … (لسان العرب)
- المفرد: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- المقعد: قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. و … (لسان العرب)
- اليتيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث … (لسان العرب)
- بالشرف: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)