يا أَظرَفَ النّاسِ شَكلاً
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أَظرَفَ النّاسِ شَكلاً ... وَأَكمَلَ النّاسِ عقلا
وَأَلطَفَ النّاس طَبعاً ... بَل أَحسَنَ النّاسِ كلّا
كَم ذا أَقولُ تَعَطَّفْ ... وَمَتنُ صَبريَ كلّا
وَكُلّما قُلتُ واصِلْ ... تقولُ هيهات كَلّا
أَما عَلِمتَ بِأَنّي ... عَلَيكَ قَد صِرتُ كلّا
وَمِن ثَقيلِ غَرامي ... حَمَلتُ في الحبِّ كلّا
أَوقَفتُ ناظِرَ عَيني ... أَن يَشهدَ الغيرَ أَصلا
وَفيكَ خَلَّدتُ طَرفي ... عَلى سَبيلِك مَلّا
وَما مَلَلتُ غَرامي ... وَلائِمي قال مِلّا
وَفيكَ صَبري جَميلٌ ... وَكَم شَجى فيكَ مُلّا
وَخانَ فيكَ عُهوداً ... وَشَقَّها حينَ مَلّا
وَما كَذَبتُ بِحبّي ... وَقَلَّ في النّاسِ مَنْ لا
وَاللّهِ لَو ذابَ قَلبي ... عَن حِبِّهِ ما تَخَلّى
وَلَو حَرَقتَ فُؤادي ... عَنِ الهَوى ما تَوَلَّى
وَلَو فَنيت وَقالوا ... خافَ الهَوى فَتَولّى
أَو قالَ بَعدَ مَماتي ... عَــــواذِلي مــــاتَ ولّى
طَوعاً لِحُكمِ غَرامٍ ... لَهُ فُـــــؤادي تَـــــوَلّى
صَبراً عَن حُكمِ وَجْدٍ ... عَلَيَّ فيكَ تَوَلّى
فَراقِبِ اللَّه وَاِحفَظ ... لِلصــــــــــبِّ وُدّاً وَإِلّا
وَخَفْ إِلَهكَ وَاِرعى ... لِلحــــبّ عَهــــداً وَإِلّا
وجُدْ عليّ بوصلٍ ... يَكُن مِنَ الهَجرِ إِلّا
وَاِمنُنْ عَلَيّ بِقربٍ ... تُحيي وُجودي وَإِلّا
وَجُملَةُ الأَمرِ كَوني ... لِلحبّ فَرعاً وَإِلّا
وَإِنّني مِنكَ دَوماً ... راضٍ وَصــــــلتَ وَإِن لا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تعطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- خلدت: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- سبيلك: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- ومتن: متن: المَتْنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا صَلُبَ ظَهْرُه، وَالْجَمْعُ مُتُون ومِتَانٌ؛ قَالَ الْحَرِثُ بْنُ حِلِّزة: أَنَّى اهتَدَيْتِ، وكُنتِ غيرَ رَجِيلةٍ، ... والقومُ قَدْ قطَعُوا مِتَانَ السَّجْسج أَراد مِتانَ السَّجاسِج … (لسان العرب)