ولَربَّ ليــلٍ نــلتُ فــيــه مَــقـصِـدي
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولَربَّ ليــلٍ نــلتُ فــيــه مَــقـصِـدي — مـا شِـمْـتُ وقـتـاً مـثلَه من مَولِدي
فَـغَـدَوتُ أَشـدو مِـن فُؤادي المُمكدِ — يــا لَيــلةً سَــمَـحـت بِـرؤيـةِ سَـيّـدِ
مِــن أَهـلِ بَـحـرٍ كـامـليـنَ أكـابـرِ — خُــدّامُه ذا الدَّهــرِ لَم يُـحـزِنـهُـمُ
وَهــوَ الَّذي مِــمَّنـْ رَوَيـنـا عَـنـهُـمُ — حُسنَ اللَّطافَةِ في الطِّباعِ وَإِن هُمُ
لَهـمُ المُـلوكُ الأَكـرَمـونُ وَمِـنـهُمُ — وَرِثَ المَـكـارِمَ كـابِـراً عَـن كـابِرِ
يـا لَيـلةً فـيـهـا تَـكـامُـلُ فَخرِنا — حَــتّـى عُـددتِ تَـنـفُّسـاً مِـن دَهـرِنـا
مُـذْ فـيـكِ أَشـرقَ شَمسُنا مع بَدرِنا — لا بِـدْعَ إِن أَمـسَـيـتِ ليلةَ قَدرنا
فـيـكِ السّـرورُ يَـحِـلّ قَـلبَ الذاكِرِ — قـرّي عُـيـونـاً فـي الدُّنـى وَتَعطَّري
مِن طيبهِ الذّاكي الشّذى العَنبَري — وَإِذا أَردتِ تَـبـاهِـيـاً مَـع مَـفـخَـرٍ
تـيـهـي عَـلى كُلّ اللّيالي وَاِفخَري — بِـالمُـصـطَـفى مِن نَسلِ عبدِ القادرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذاكر: ذَاكَرَ يُذَاكِرُ مُذَاكَرَةً :- ـه في الأمر: كالمه فيه وخاض معه في حديثه؛ ذاكرت الأمُّ ابنَها في موضوع الامتحان.
- الطباع: الطِّبَاعُ : مفـ طَبْعٌ.-: السَّجايا والأخلاق التي جُبِل عليها الإنسان/ علم الطباع في الفلسفة، هو دراسة الصفات الأكثر ديمومة من شخصية الإنسان بمعناها الاجتماعي والأخلاقي.
- بدرنا: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- تكامل: تَكَامَلَ يَتَكَامَلُ تَكَامُلاً :- الشيءُ: صار تـامّـاً كامـلاً؛ شفي المريض وتكاملت قوّته.- تِ الأشيـاءُ: كمّل بعضُها بعضاً؛ التَّكَامُلُ الرياضيات والفيزياء.
- خدامه: [خ د م]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "أرْسَلَ الْخَدَّامَ لِقَضَاءِ بَعْضِ الأَغْرَاضِ" : الْخَادِمُ، مَنْ يَشْتَغِلُ عِنْدَ عَائِلَةٍ كَبِيرَةٍ. "وَبَعَثْتَ بِالخَدَّامِ يَدْفَعُنِي فِي وَحْشَةِ الدَّرْبِ".(نزار …
- دهرنا: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ …
- روينا: روي: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ فِي مُعْتَلِّ الأَلف: رُواوةُ مَوْضِعٌ مِنْ قِبَل بِلَادِ بَنِي مُزَيْنةَ؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: وغَيَّرَ آياتٍ، بِبُرْقِ رُواوةٍ، ... تَنائِي اللَّيالي، والمَدَى المُتَطاوِلُ وَقَالَ فِي مُعْ …