بان لي في المرآة شيخ كبير
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بان لي في المرآة شيخ كبير ... عاش حتى تعرف الأحوالا
كلل الشيب رأسه ببياض ... زاده في عيني هناك جلالا
أَشعل الدهر رأسه وأَشابَت ... عدوات السنين منه القذالا
وَحنى ظهره توالي اللَيالي ... فهو إِن همَّ لا يطيق اِعتدالا
شاهد ما بوجهه من غضونٍ ... أنه صارع السنين الطوالا
ثابت الوضع لَيسَ يَبدو حراكٌ ... فيه حَتّى حسبته تمثالا
حدثتني أَن أَسأل الشيخ نَفسي ... عَن أُمور وأُجمل التسآلا
قلتُ كم عشتَ قال تسعين عاماً ... قلت ماذا فعلت فيها فقالا
أكلات دفعتُها فضلات ... وشروباً أرقتها أبوالا
وثياباً لبستها فاخرات ... جدداً وانتزعتها أسمالا
وَبيوتاً سكنتها عامِرات ... ثم إِنّي تركتُها أَطلالا
وَسنين اطمأننت فيها وأخرى ... صرتُ أَلقى في جنبها الأهوالا
وَسعوداً لبستهنَّ خفافاً ... وَنحوساً حملتهنَّ ثقالا
وَنَعيماً قَد كنت أَرتَع فيه ... وَهُوَ اليَوم لَيسَ إلا خَيالا
وَشباباً به تلفعت حنياً ... أَتملى غيدانه ثم زالا
ثُمَّ آمالا قد حرصت عليهن ... نَ وَلَمّــــا أَحــــقق الآمالا
وَنضالاً عَن الحَياة شَديداً ... طالَ حَتّى سئمت ذاكَ النضالا
قد رأَيت الحَياة قبل سروراً ... وَرأَيت الحَياة بعدُ وبالا
وَرأَيت النهار أَبيض وَضّا ... حاً فَلما جاءَ المَساء اِستحالا
لا أَرى اليَوم في رياضيَ زهراً ... وأَرى في مكانها الأدغالا
كنت جلداً عَلى الزَمان فَلا أَن ... كصُ عنه إذا أَرادَ نزالا
كانَت الحَرب بينَنا قبل أَن تخ ... ذلني هَكَذا قواي سجالا
ثُمَّ لَمّا رأَى بجسمي وَهناً ... شدَّ مني يفكك الأوصالا
اللَيالي يَلدن كل الرَزايا ... وَاللَيالي من النهار حبالى
كل شيء مَع الجديدين يفنى ... ثم يَبقى جلال رَبي تَعالى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوضع: وضع: الوَضْعُ: ضِدُّ الرَّفْعِ، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً ومَوْضُوعاً، وأَنشد ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا: مَوْضُوعُ جُودِكَ ومَرْفوعُه، عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضمره وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظهره وَ … (لسان العرب)
- ببياض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- بوجهه: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- تسعين: تسع: التِّسْع والتِّسعة مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ تَجْرِي وُجُوهُهُ عَلَى التأْنيث وَالتَّذْكِيرِ تِسْعَةُ رِجَالٍ وَتِسْعُ نِسْوَةٍ. يُقَالُ: تِسْعُونَ فِي مَوْضِعِ الرَّفْعِ وَتِسْعِينَ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرّ … (لسان العرب)