فــــي ليلة سوداء لم
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فــــي ليلة سوداء لم ... أبصر بها للنجم وقدا
أخذت تعد همومها ... نفسي اللجوج عليَّ عدّا
إذ صــــورت لي نــــســــوةً ... بالرافدين يثرن وجدا
واِستنكرت ما قد أَصا ... بَ من الأسى لَيلى وسعدى
وَتأَلمت لمصاب عا ... تكة بزوجٍ قد تعدى
فَهمى هنالك دمعها ... يجرى تؤآما ثم فردا
ويل لغانية لها ... بعل من الجهل استبدا
قبلت به زوجاً وَلَم ... تر من قبول الزوج بدا
جمّ الكراهة كلما ... زادت دنواً زاد بعدا
أبدى غراماً ثم غي ... ير ما لَها من قبلُ أبدى
جعلت ترى في عينه ... برقاً وتسمعُ منه رعدا
إن الغــــرور لجــــاعــــل ... بين النهى والحق سدا
يبني الرجال من اللحى ... فخراً لأنفسهم ومجدا
غصبوا النساء حقوقهن ... نَ فَلا تصان ولا تؤدَّى
القوم يا ابنة يعرب ... من جهلهم وأدوك وأدا
ظلموك ظلماً ما رأَي ... تُ له لعمر الحق حدا
لا تمسكي بالقوم إن ... نَ القوم لا يرعون عهدا
حجبوك عن أبناء نو ... عك حاسبينَ الغيَّ رشدا
سجنوك في بيت أري ... دَ بضيقه ليَكون لحدا
لم يعدلوا إذ غادرو ... ك صدىً بكهف الدار فردا
وَنسوا حقوقاً لا يَكو ... ن بدونهنَّ العيش رغدا
الأمُّ لو رقـــــيـــــت لرب ... بت عَن هدى للشعب وُلْدا
وإِذا النساء ردينَ في ... شعب فإن الشعب يردى
زوجان كل منهما ... لحليله قد كان ندا
من بعد ما عاشا معاً ... ماذا جَرى حتى أَلدَّا
هدّا بناءهما وَما ... أحراهما أن لا يهدا
الزوج كــــان هــــو الَّذي ... يولي الرضى ثم استردا
وَعَلى جميع حقوقها ... من بعد لذته تعدَّى
يأَتي الطلاق لغير ذن ... بٍ ثم يحسب ذاك رشدا
لا شيء يمنع جاهلاً ... ذا غلظة أن يستبدا
قد يرجع الإنسان قر ... داً مثلما قد كانَ قردا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استبدا: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- الزوج: زوج: الزَّوْجُ: خِلَافُ الفَرْدِ. يُقَالُ: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ، كَمَا يُقَالُ: خَساً أَو زَكاً، أَو شَفْعٌ أَو وِتْرٌ [وِتَرٌ]؛ قَالَ أَبو وَجْزَة السَّعْدِيُّ: مَا زِلْنَ يَنْسُبْنَ، وَهْناً، كلَّ صادِقَةٍ، ... باتَتْ تُب … (لسان العرب)
- اللجوج: جوج: ابْنُ الأَعرابي: الجاجَةُ جُمَعُ جَاجٍ، وَهِيَ خَرَزةٌ وَضِيعَةٌ لَا تُسَاوِي فَلْساً. أَبو زَيْدٍ: الجاجَةُ الْخَرَزَةُ الَّتِي لَا قِيمَةَ لَهَا. غَيْرُهُ: مَا رأَيت عَلَيْهِ عَاجَةً وَلَا جَاجَةً؛ وأَنشد لأَبي خِ … (لسان العرب)
- بالرافدين: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض … (لسان العرب)
- بزوج: زوج: الزَّوْجُ: خِلَافُ الفَرْدِ. يُقَالُ: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ، كَمَا يُقَالُ: خَساً أَو زَكاً، أَو شَفْعٌ أَو وِتْرٌ [وِتَرٌ]؛ قَالَ أَبو وَجْزَة السَّعْدِيُّ: مَا زِلْنَ يَنْسُبْنَ، وَهْناً، كلَّ صادِقَةٍ، ... باتَتْ تُب … (لسان العرب)
- بعل: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
- زوجا: زجا: زَجَا الشَّيءُ يَزْجُو زَجْواً وزُجُوّاً وزَحاءً: تَيَسَّر واسْتقام. وزَجا الخرَاجُ يَزْجُو زَجاءً: هو تيَسُّر جِبايتِه. والتَّزْجِيةُ: دَفْعُ الشيء كما تُزَجِّي البَقَرةُ ولَدَها أَي تَسُوقُه؛ وأَنشد:وصاحِبٍ ذِي غِ … (لسان العرب)
- صورت: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)