كَفى الغرب فخراً أنه متقدمُ

الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

كَفى الغرب فخراً أنه متقدمُ ... وأنَّ له مــــالاً بــــه يــــتــــنعمُ

وأن له في البر جيشاً عرمرماً ... يماثله في البحر جيش عرمرمُ

نعم هو أرقى خطةً بشرية ... سمت باتباع العلم والعلم سُلَّم

تَرقَّى فلمَّاــ اشتد ساعده عتا ... وَبات يغيظ الشرقَ والشرق يكظم

يطيل على إِجحافه بحقوقه ... سكوتاً كأَنَّ الشرق ليس له فم

فَيا أَيُّها الغرب المدلُّ بنفسه ... رويدك ما هَذا الغرور المذمم

أَلَم يَكُ هَذا الشرق من قبل أَعصرٍ ... مضت لك أستاذاً كبيراً يعلم

مَضى زمن للعلم والشرقُ زاهرٌ ... بأَنواره والغرب إذ ذاك مظلم

فَكانَت سماء العلم في الشرق تحتوي ... على أَنجم والغرب ما فيه أَنجم

وكان ظلام الجهل في الغرب عابساً ... وكان ضياء العلم في الشرق يبسم

فَما كانَ يطغيه هناك رقيُّه ... ولا يــــزدهيه أنه متقدم

فَيا غرب لا تجرح من الشرق قبله ... بإيراد دعوى أنك اليوم أَعلم

رويدك لا تغترّ بالدهر إِن صفا ... فَلَيس بباقٍ فيه بؤسى وأنعم

بِماذا تَرى أن ارتقاءك عهده ... يــــدوم وأن الشرق لا يتقدم

أَتَزعم أن الشرق يلبث صاغراً ... أمامك مغصوباً وأَنت المكرَّم

وَتَبقى عليه هَكَذا متسيطراً ... تمص دم الأموال منه وتهضم

أَلا اصبر عليه نصف عصر فإنه ... سيرقى به لو أنه منك يسلم

سينهض من بعد الخمول إلى العلى ... ويُرجع مجداً دارساً ويتمِّم

نعم فسدت في الشرق بعض عروقه ... ولكن بجسم الشرق ما فسد الدم

سترقى بلاد الشرق بعد انحطاطها ... لَو اَنَّ بنيها اِستَيقَظوا وتعلَّموا

يَزول تماماً ما بها من تأخر ... لَو اَنَّ حكومات البلاد تَنظِّم

هُنالك يحيا المجد من بعد موته ... هنالك يبني العلم ما الجهل يهدم

فتمنحها عَن طيب نفس مجالساً ... نيابيةً فيها العدالة تحكم

وإن هي لا تعطي الرعايا حقوقها ... فإن الرعايا للحكومات ترغم

فتأخذ منها ما تريد بقوة ... إذا اتحدت فهي الصواعق تحطم

وأما بقاء العلم عندك آلة ... بها أنت تأتي ما تشاء فمبهم

لَقَد طالَ صبر الشرق يا غرب فازدجر ... فإنك إن لم تزدجر سوف تندم

تهكمت بالشرق احتقاراً لأهله ... فَيا غرب ما إن يفلح المتهكم

قصصت جناحيه وحملت ظهره ... عنىً وهو لا يشكو ولا يتبرم

فآلمت قلب الشرق والشرق صابر ... ولكن لحين يصبر المتألم

لقد ظن أهل الغرب أو بعض أهله ... وبعض ظنون الناس والناس مأثم

بأن بقاء المسلمين جميعهم ... على الجهل أعصاراً من الدين ينجم

لقد جهلوا الإسلام كل جهالة ... فآذوه ذما شأن من ليس يفهم

وقالوا بنى الإسلام عمران أهله ... زماناً وأما اليوم فهو يهدم

وعدوا من الأسباب وهي كثيرة ... لديهم حجاب المسلمات واعظموا

وليس من الدين الحجاب لو أننا ... رجعنا إلى أحكامه نتفهم

ولو كان نص قائل بوجوبه ... ولا نص فيه حسبما أنا أعلم

نأوله حتى تقول بينه ... وبين طريق العلم فهو المقدم

فقد صرح الأعلام من علمائنا ... بما دونوا من كتبهم وتكلموا

بأن دليل العقل في كل مطلب ... هو السيف في تحكيمه الأمر يحسم

وأن دليل النقل إن كان مانعاً ... يُأَوَّل بالعقل الذي هو أحكم

ومنا الطلاق استقبحوه لأنه ... يحل الرباط العائلي ويجذم

نعم قبحه إن لم يكن لاقتحامه ... بواعث تقضى بالفراق مسلم

وأما إذا ما كان ثم تنافر ... فإيقاعه بالطبع أولى وأسلم

وقد جعل الإسلام أمر بتاته ... ثلاثاً ليكفي الوقت من هو يندم

وأما التعدي في الزواج لأربع ... فمما أساءوا الظن فيه وأوهموا

نعم جوز القرآن ذاك لأهله ... بشرط إذا راعوه فهو محرم

ألا وهو العدل الذي قد نفاه في ... تــــعدده واللَه بالناس أعلم

فوسع فيه المسلمون سياسة ... ليكثر طبق الحاجة النسل منهم

وأضربت عن باقي اعتراضاتهم فما ... لها قوة يأتي لها الرد مسلم

فإن شتمونا بعد ذلك كله ... فما نحن للقوم المسيئين نشتم

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • المدل: مدل: المِدْلُ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: الخفيُّ الشخصِ، القليلُ الْجِسْمِ؛ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ المَدْلُ، بِفَتْحِ الْمِيمِ، للخَسيس مِنَ الرِّجَالِ، والمِذْل، بِالدَّالِ وَالذَّالِ وَكَسْرِ الْمِيمِ فِيهِمَا. والمِدْل: ال … (لسان العرب)
  • المذمم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
  • باتباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
  • بحقوقه: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
  • جيشا: جَشَأَ: جَشَأَتْ نفسُه تجْشأُ جُشوءاً: ارتفَعَت ونَهَضَت إِلَيْهِ وجاشَت مِنْ حُزْن أَو فَزَع. وجَشَأَتْ: ثارَت للقَيْءِ. شِمْرٌ: جَشَأَتْ نَفْسِي وخَبُثَتْ ولَقِسَتْ وَاحِدٌ. ابْنُ شُمَيْلٍ: جَشَأَتْ إليَّ نَفْسِي أَي خ … (لسان العرب)
  • رويدك: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
  • زاهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • ما انت الا نادره
  • كل ما تبتغيه منا الحياة
  • قصيدة
  • ما الشعر الا نغم