يطفئ الموتُ ما تضيء الحَياةُ
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يطفئ الموتُ ما تضيء الحَياةُ ... وَوَراء انــــطــــفــــائه ظــــلمــــاتُ
إن للنازِلين في القبر نوماً ... تنتَهي في سكونه الحَركات
رب مال يفنى ذووه وَيَبقى ... وَبناء يَبقى وَتفنى البناة
كَم وقفنا عَلى ضَريح كَريم ... وقفةً قَد جَرَت لها العبرات
نَتَمَنى للعَيش في هذه الدن ... يا ثباتاً وَهَل لعيش ثبات
أَنسينا أنا عَلى الأرض أَبنا ... ءُ أُناسٍ عاشوا قَليلاً وَماتوا
ستجدّ الأبناء سيراً لدار ... نزلتها الآباء والأمهات
عاش في الأرض مثلنا الناس قدماً ... وهم اليوم أعظُمٌ بالياتُ
هل لقوم ساروا نزوعٌ إلى الأه ... ل ترى أو إلى الدار التفات
غرض كل من عَلى الارض يحيا ... لمنايا سهامُها صائِبات
ستموت الأحياء طرّاً ولكن ... هل تلاقي حياتها الأموات
نحن نبلى تحت التراب وفوق ال ... أرض تجري الفصول والأوقات
ربما في القبور تشبع نوماً ... آنساتٌ عيونها ناعِسات
بليت أَوصالٌ هناك وَخَوفي ... أنــــهنَّ الأحداقُ وَالوجنات
منهل الموت واحد وإليه ... طرق الواردين مختلفات
في المَنايا وَهُنَّ رزءُ البَرايا ... تَتَساوى الرعاع وَالسروات
فَيَموت الدهاة مثل سواهم ... وَبودّي أَن لا تموت الدهاة
رب قومٍ عاشوا بأمن زَماناً ... ثــــم دارَت عــــليهم الدائرات
وَقَبيلٍ باتوا جَميعاً بليل ... فإذا هم في صبحه أَشتات
تلحق المرء ما تحرك حياً ... حــــادِثــــاتٌ وَراءَهــــا حادِثات
أسعيد هذا الجمال فأشقى ال ... عالمين الحيوان ثم النبات
كَم فَتى شيب عيشه بالرَزايا ... وَفَــــتاة حَياتها وَيلات
كل كرب يا أيها الحي فاصبر ... ينتهي عند ما يجيءُ الممات
إِنَّ في الموت راحةً غير أَن ال ... مرء قَد لا ترضيه إلا الحَياة
سَتَذوق الحمام نَفسي فَتردى ... وَسَتبقى في النفس أمنيات
وكذاك الإنسان يمضي من الدن ... يا وتبقى في نفسه حاجات
إن أمت خائِباً فَكَم من كرام ... بقيت في نفوسهم حسرات
لا أُبالي إِن مت جاورني في ال ... قبر صحبي أَم جاورتني العداة
أَنا كالناس حينَما مت ماتَت ... مَع نَفسي الهموم وَاللذات
ربما تتلى بعد مَوتي بحين ... فوق قَبري لشاعر مرثاة
لهف نَفسي على رفات شبابٍ ... طحنتهم طحن الرحى النائباتُ
لَو سألت الرفات ما ذا دهاه ... لاشتَكى من ظلم الولاة الرفات
فوق وجه البيض الحسان سطورٌ ... كتبت بالدموع فيها شكاة
وهب اللَه للرعايا حقوقاً ... غصبتها من الرعايا الولاة
أرهقوكم ذلاً وأَنتم سكوتٌ ... أين أين الأحرار أين الأباة
إنَّ أشقى البلاد ما كان يجري ... في أراضيه دجلة والفرات
وهي في سالف الزمان بلاد ... عامرات الأكناف مرتقيات
عظم الخطب في العراق فَلِلَّ ... هِ قلوب هناك مرتجفات
قد سقونا كاساً ستشرب منها ... عَن قَريب من الزَمان السقاة
يا زمان البخار حسبك فخراً ... أنه فيك تنقضي الحاجات
وبك الناس والمغاطش تروى ... وتــــجاب البحار والفلوات
حبس المانعون خيرك عنا ... وسكتنا كأننا أموات
أخر المسلمين عن أمم الأر ... ض حجابٌ تشقى به المسلمات
لا أرى بين الغرب والشرق بوناً ... غير أن الأحكام مختلفات
فهي في الغرب بالعدالة تجري ... وهي عنها في الشرق منحرفات
سيوافي مدى التقدم قوم ... وسعت فيه منهم الخطوات
عامل الظالمين بالظلم تسلم ... ربّ شرٍّ يكون فيه نجاة
يقرع الحادثات ما قرعته ... كلُّ من عنده لعمري حصاة
لست تَلقى أَمراً تهذَّب حَتّى ... غلبت سيئاته الحَسَنات
قلَّ نفعٌ لا ينتج الضُرُّ منه ... ربّ شـــــرّ تـــــجــــره الخــــيــــرات
أيها الأغنياء لا تجهلوا ما ... يحمل البائسون والبائسات
ما تفكرت في الحَقيقة الا ... ساورتني الشكوك وَالشبهات
كَم يودّ الإنسان لَو طارَ في الجو ... وِ خَفيفاً كَما تطير القطاة
كل ما في الوجود فهو لعمري ... عــــــلل تــــــارة وَمــــــعــــــلولات
ليس فضلٌ على زمان لوقت ... فالليالي جميعها أخوات
يلهج الجاهِلون في كل عصر ... بدعاوٍ ما إِن لها إثبات
إنمّا الجاهِل المجادِل بالبا ... طل في أَعين الترقي قذاة
جوهر الكون في الوجود قَديم ... غير أن الأشكال مخترعات
من تَروّى أن النجوم شموس ... عظمت في عيونه الكائنات
يقرأ الفَيلَسوف من سور في ... ها كتاباً آياته بينات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الحركات: حرك: الحَرَكة: ضِدُّ السُّكُونِ، حَرُك يحْرُك حَرَكةً وحَرْكاً وحَرَّكه فتَحَرَّك، قَالَ الأَزهري: وَكَذَلِكَ يَتَحَرَّك، وَتَقُولُ: قَدْ أَعيا فَمَا بِهِ حَرَاك، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمَا بِهِ حَرَاك أَي حَرَكة؛ وَفُلَ … (لسان العرب)
- الدن: (دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ … (مقاييس اللغة)
- العبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- باليات: يقال: بَلِيَ الثوب بِلًى وبَلَاءً، أي: خلق، ومنه قيل لمن سافر: بلو سفر وبلي سفر، أي: أبلاه السفر، وبَلَوْتُهُ: اختبرته كأني أخلقته من كثرة اختباري له، وقرئ: هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ[[وهي قراءة الجميع … (مفردات الراغب)
- ثبات: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)