بعد ما اِرتَقى الأدبُ
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: المقتضب
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بعد ما اِرتَقى الأدبُ ... قد ترقت العربُ
إنه لنهضتها ... وحده هو السبب
ثم بعد أن نهضوا ... برهة قد اِنقَلبوا
قد مشوا بليلتهم ... فاِعتَراهم التعب
يومَ في الحكومة لم ... يفعَلوا كما يجب
إن في العراق لَنا ... ساً ونوا وما دأبوا
ليس تستحق حَيا ... ةً جماعةٌ خشب
أُمَّةــ قد اِنتهَجَت ... منهجاً به العطب
لَم يكن لها وزر ... لم يكن لها نشب
لَم يكن لها عَلم ... ثم عسكر لجب
العَليم محتقر ... والجهولَ منتخب
معشر إذا وعدوا ... في كلامهم كذبوا
أَو إذا بــــدا وهــــن ... من أخ لهم وثبوا
باعهم طماعيةً ... واشتراهم الذهب
ما لهم سوى لقب ... يـــــحـــــرزونــــه أرب
إن أتى الهوان فَلا ... كـــــان ذلك اللقـــــب
يــــا لأمــــة نــــزلت ... في عراصها النوب
ما رأت كفاضحة ... مثل هذه الحقب
إنهم قد ارتكبو ... ها وبئسما ارتكبوا
الحجى أَراد هدى ... ما على الحجى عتب
غير أنهم بطروا ... ثم للهَوى غُلبوا
كل ما أَلم بهم ... بعض ما قد اكتَسبوا
لَيسَ مجدياً ندمٌ ... بعد ما دَنا العطب
ليت قومنا غضبوا ... يوم ينفع الغضب
ما أَرى لهم رشداً ... سالموا أو احتربوا
أَلحَريق حين بدا ... محدقاً بهم جلبوا
قل لثلة صخبت ... ليس ينفع الصخب
لا يفيدهم لغط ... بعد ما طما اللهب
نــــاره مــــؤجــــجــــة ... إنها ستقترب
قد رأوا بأعينهم ... أنهم لها حطب
الرجال باكية ... والنساء تنتحب
فتنة بها احترق ال ... قوم بعد ما اِضطَربوا
ما نجا لشقوتهم ... نبعهم ولا الغَرب
في العراق ما نكبت ... أمة كَما نكبوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- العطب: عطب: العَطَبُ: الْهَلَاكُ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. عَطِبَ، بِالْكَسْرِ، عَطَباً، وأَعْطَبه: أَهْلَكه. والمَعاطِبُ: المَهالِكُ، واحدُها مَعْطَبٌ. وعَطِبَ الفَرَسُ والبعيرُ: انْكَسَرَ، أَو قامَ عَلَى صاحِبه. وأَ … (لسان العرب)
- بليلتهم: بلل: البَلَل: النَّدَى. ابْنُ سِيدَهْ. البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة فِي شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فَقَلَبَ. والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّهُ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ يَبُل … (لسان العرب)
- ترقت: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ … (لسان العرب)
- خشب: خشب: الخَشَبَةُ: مَا غَلُظَ مِن العِيدانِ، وَالْجَمْعِ خَشَبٌ، مِثْلُ شجرةٍ وشَجَر، وخُشُبٌ وخُشْبٌ وخُشْبانٌ. وَفِي حَدِيثِ سَلْمانَ: كَانَ لَا يَكادُ يُفْقَهُ كلامُه مِن شِدَّةِ عُجْمَتِه، وَكَانَ يُسَمِّي الخَشَبَ الخ … (لسان العرب)