لَقَد جاءَ يوم فيه ينتبه الشَرقُ
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَد جاءَ يوم فيه ينتبه الشَرقُ ... وَيرجع محموداً إِلى أَهله الحقُّ
إذا الشرق ألقى في الحياة اعتماده ... عَلى نفسه مستغنياً أَفلح الشرق
وأَكبر أَنصار البلاد رجالها ... وأَحسن أَخلاق الرجال هو الصدق
وإن دعام الحذق خلق يقيمه ... فإن لم يكن خلق فلا ينفع الحذق
وفي بعض من عاشرت شيء تجله ... فذلك لو فتشت عنه هو الخلق
جرى الشرق شوطاً في الرهان وبعده ... جرى الغرب حثحاثاً فكان له السبق
يقاسي القيود الشرق والغرب مطلق ... فبين كلا القسمين هذا هُوَ الفرق
إن الشرق بعد اليوم لم يرع نفسه ... أَلمَّتـــ به الجلّى وعاجله المحق
أَلا فليرقع ثوبه كل من له ... يد قبلما في الثوب يتسع الخرق
قد انطفأت تلك النهى منذ أعصر ... وتومض أَحياناً كما يومض البرق
أحسُّ بأن الشرق ينبض عرقه ... فَلَو لَم يكن حياً لما نبض العرق
يريد ليحيا الشعب حراً كغيره ... وأَكــــبر أَرزاء الشعوب هو الرق
متىّ أَيُّها الصبح الجَميل تبين لي ... فيبيض في ليل الهموم بك الأفق
أَتَعلم ليلى أنَّ في الحي مغرماً ... بها لفؤاد بات يحمله خفق
إذا لَم يكن سير السياسة راشداً ... فما إن يفيد العنف منها ولا الرفق
يحاول ناس خوض دجلة جهدهم ... وتمنعهم منها الزوابع والعمق
إذا جئتني لَيلاً فدعنيَ راقداً ... وَفي الصبح أَيقظني متى غنت الورق
هُوَ الصبح إي واللَه قد لاح سيفه ... وإن إهاب الليل منه سينشق
مَتى ما اطمأن القلب بالنفع في الحيا ... فَقَد لا يَروع الليل والرعد والبرق
وإن الَّذي يَــــســــعى لتحرير أُمَّة ... يهون عليه النفي والسجن والشنق
إذا رمــــت عــــن دار المــــذلة رحــــلة ... فسر قبل أَن تنسد في وجهك الطرق
وإن لم تكن للشعب أذن سميعة ... فَماذا عسى أَن ينفع القائل النطق
قد اسودَّ ليلي بالسحاب فَلا أَرى ... طَريقي به إلا إذا أَومض البرق
فَيا رَب في بغداد قد كثر الأذى ... وَيا رب في بغداد قد ضجر الخلق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحذق: حذق: الحِذْقُ والحَذاقةُ: المَهارة فِي كُلِّ عَمَلٍ، حذَق الشيءَ يَحْذِقُه وحَذِقَه حَذْقاً وحِذْقاً وحَذاقاً وحِذاقاً وحَذاقة وحِذاقة، فَهُوَ حَاذِقٌ مِنْ قَوْمٍ حُذَّاق. الأَزهري: تَقُولُ حَذَق وحَذِق فِي عَمَلِهِ يَحْ … (لسان العرب)
- الرهان: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه … (لسان العرب)
- القسمين: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- تجله: جَلَهَ: جَلَه الرجلَ جَلْهاً: رَدَّه عَنْ أَمر شَدِيدٍ. والجَلَه: أَشدُّ مِنَ الجَلَح، وَهُوَ ذَهَابُ الشَّعْرِ مِنْ مُقَدَّم الْجَبِينِ، وَقِيلَ: النَزَعُ ثُمَّ الجَلَحُ ثُمَّ الجَلا ثُمَّ الجَلَهُ، وَقَدْ جَلِهَ يَجْلَ … (لسان العرب)
- دعام: دعم: دَعَمَ الشيءَ يَدْعَمُه دَعْماً: مَالَ فأَقامه. والدِّعْمَةُ: مَا دَعَمَهُ بِهِ. والدِّعامُ والدِّعامَةُ: كالدِّعْمَةِ؛ قَالَ: لَمَّا رأَيْتُ أَنَّهُ لَا قامَهْ، ... وأَنَّني ساقٍ عَلَى السَّآمَهْ، نَزَعْتُ نَزْعاً … (لسان العرب)
- رجالها: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)